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和教外朋友的一次长谈
2005-08-17

耶稣是真人,也是天主,是天主圣三的第二位圣子,他为了拯救人类,甘愿降生人世,因圣神的德能,生于童贞女玛利亚,他承担了全人类的罪孽,受万苦万难,被钉死在十字架上,第三日复活了,把人类从罪恶中拯救出来,为我们打开天堂的门

礼仪年如何体现救恩?
2007-12-05

同时,有些教会也以“春分”之日,是救主基督在十字架上牺牲的日子,因为基督作为光,必要战胜罪恶的黑暗(见从第八世纪到1969年“预报救主降生节”的“领主后经”,以及“三钟经”的结束祷文)。

青年禧年庆典守夜祈祷 教宗与青年对话(2025年8月2日)
2025-08-11

福皮耶‧乔治‧弗拉萨蒂(PierGiorgioFrassati)认为,没有信仰、没有需要捍卫的遗产、人生不为真理奋斗不懈,并非是生活,而是生存(参阅:书信,1925年2月27日)。

慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
2015-12-10

因为这样的祈祷乃是正在圣神的推动与带领下,通过耶稣基督这一道路真理与生命,与我们的生命之根源——天父建立起内在神妙关系的祈祷。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-02

耶稣复活是我们对基督信仰的至高真理,初期基督徒团体相信这是主要的真理,并以此而生活,圣传视此为基本真理而传递下去;此理由新约经书予以确定,作为与十字架一起的逾越奥迹的主要部分去宣讲:「基督自死者中复活

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-03

耶稣复活是我们对基督信仰的至高真理,初期基督徒团体相信这是主要的真理,并以此而生活,圣传视此为基本真理而传递下去;此理由新约经书予以确定,作为与十字架一起的逾越奥迹的主要部分去宣讲:「基督自死者中复活

写在岁末
2014-02-17

正与主相遇的时间太少了,更不用说与主说说知心话了。祈祷变成了呆板的模式,人变成了机械的装置,心不在焉。读经变的被动,没有圣神的感动和话语,不能深入其中,聆听主的教诲。

罗马:教宗方济各接见罗马教区本堂神父:司铎应是仁慈的人
2014-03-07

教宗首先提起他的前任若望保禄二世教宗的直觉,是这位福教宗立定天主慈悲日并将傅天娜修女册封为圣女。那么,为神父而言,何为慈悲?

从一则古文得到的启发
2014-07-24

其内容健康向上,犹如教会所宣扬的福音,如梵二会议所叙述的天主圣神多元化领导,、善、美、圣来自天主的精神写照。现将4句逐句注释与分享。

情与理
2014-07-29

小两口有时有些争论,但谁对谁错,谁也说不清,所谓清官难断家务事,最后还是情战胜理平息了矛盾,恢复了原来的和谐融洽的家庭生活。父母与儿女之间,在绝大多数情况下,都是以情为主。