在天主教悠久的灵修传统中，定静的操练，如何面对情绪的困惑、时间管理、怎样活好群居和独处，都有很丰富的实践经验。教会可以透过教育传授这些自我管理的艺术。人为什么生在世上？人活着究竟是为了什么？

我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。（路12：49-50）不过，耶稣的急是在信德和爱德内的急，是急而不乱，快而不惧，表达他多么期望人获得救恩。圣母在领报之后，也急速动身去看望她的表姐。

我没有观察过芥菜籽是如何成长起来的，不过我尝试观察过酵母如何使面团发酵。我老家是北方人，从小家里就做馒头，我对做馒头感过兴趣。

圣女小德肋撒的神婴小道，让世人懂得如何活出耶稣圣婴谦卑的品质；印度圣德肋撒姆姆的爱德之路，让我们学会如何活出基督爱的精神；圣傅天娜修女则向世人宣示耶稣基督的无限爱情，使人们经验活出天主仁慈的奥秘。

我们在《福音》中看到耶稣如何借助个人关系深入人群。耶稣与他人的关系并非一般的非人性化关系，而是绝对的个人关系。　　在这种关系中，主教和神父彼此进行心理上的接触。这种个人的接触是关怀司铎的第一步。

故不少人在焦虑地想怎么过圣诞，如何符合社会所加的各种需要。然而，大家真正需要的是一个神圣祥和、欢欣而温暖的圣诞佳节。若要知道该如何庆祝圣诞。首先，当认识耶稣是谁？了解耶稣降诞的目的？

那么，从这个角度出发，某些媒体使用的语言，也常常直指我们心里，但目的不是播撒优良的麦种，而是散播有害的莠子，我们对此又应如何评价呢？有时候，我们会读到某些攻击教会和教宗的文章。

她正和两个农民一起去参加一个会议，讨论如何解决一个土地纠纷。该地块已由联邦政府授权给予了农民，但伐木公司又在试图得到这块土地。

如何答复汤姆呢？博士知道，最直截了当的办法，就是找一家愿意领养孩子的人，然后秘密地办理领养手续。待一切办好之后，给汤姆回信，说：“汤姆，我的孩子！

谁能解释他们如何能知道远离身体的事件呢？而且这些报告准确无误。仅有的可能就是他们离开了身体，就像他们自己报告的那样。所以，有大量的事例，我们无法用唯物主义的观点去解释。