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与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

因为大公会议必要有两个条件,一是主教的普遍参与,一是教宗的认可。那么,1054年以后,参加会议的主教并非是所有主教而是部分主教,如此便不符合第一个条件,这样的会议不应视为大公会议。

圆桌对话
2013-10-26

主持人:您可以介绍一下特别值得跟在座分享的一两个您说到的故事。  何文:儿童养育,我们说全人关怀,基督教的观点是,人不但要吃饭,还有心灵,身心灵全面的发展,全面成长,这是我们说的范围方面。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

他们说家里有父母及两个孩子,他们出来后,就由家乡那些不能出来传教的教友在照顾,当然他们自己也会为此祈祷。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

从这段圣经里,我们可悟出两个教训:一是圣母的爱人和大能。圣母爱我们,深深了解我们的软弱和需要,处处关心着我们,她有大能力为我们转求她的圣子。二是耶稣的成全听命。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

正义与慈悲不是两项相矛盾的事实,却是同一事实的两个幅度,逐步揭示,以达致爱的圆满作为高峰。正义是文明社会,即法治社会,的基本概念。正义也被理解为公平地对待每个人。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

正义与慈悲不是两项相矛盾的事实,却是同一事实的两个幅度,逐步揭示,以达到高峰──爱的圆满。正义是文明社会,即法治社会的基本概念。正义也被理解为公平地对待每个人。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

唐山胡连合神父:我特别喜欢看“信德”,有几篇文章到现在我还留着,例如:《两个天使去旅行》、《别让耶稣从你身边溜过》、《我是主的小驴驹》等,好多文章我特别喜欢。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

三自教会来抢羊;在云南省曲靖市HZ县,东方闪电的势力远远超过三自教会,其影响让整个云南省信徒闻而生畏,几乎所有被采访的信徒都有被闪电派拉拢的经历;在云南FG县,恒尼(译为忌食忌讳派)和斯利匹(译为悄悄派)两个法外教派势力庞大

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

普遍说来,当时为培养神职人员的修院分为小修院和大修院两个档次。准备加入神职的修生一般自十三、四岁起进入小修院,除接受与普通中学生一样的人文和自然科学教育外,还接受基础的灵修、圣经及教理方面的陶成。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

两个月中,中心联合教区共为伤员募捐了15万多元。如果没有各地教友们的爱心,20多万元的医疗费,很难想象几户农家教友可以支付,也为衡水教区解决了急难。