我们非常感谢香港圣神修院的蔡惠民神父和宝血会的郑瑞薇修女、李秀芝修女。谢谢他们对国内圣召的支持、鼓励与帮助。

认识王贞联大约是在1996年,因她和我的新邻居李文敏教友沾点亲，所以我随文敏叫她嫂子。1997年我领坚振，就请这位嫂子当了代母。

来自河北沧州教区泊镇堂区的李书琴教友，声情并茂地分享了自己在星级酒店向年轻店员传福音的经历，并把福传发展迅速的泊镇堂区介绍给大家，该堂区神长教友福传热情高涨，方法得当，近几年每年新领洗人数都在500人左右

主持葬礼的李安平神父在殡葬礼上，缅怀了王神父晋铎后在文字福传和教区服务两个阶段所做的贡献，他说：“王神父的去世是堂区的损失，更是邯郸教区的损失，我们的司铎队伍中失去了一位好兄弟。”

12月生于四川省岳池县，1983年晋铎的王德望神父（南充教区）；5）1930年生于河北省阜城县，1985年12月晋铎的范丙义神父（衡水教区）；6）1934年1月生于陕西省渭南临渭区，1980年7月晋铎的李希和神父

2004年2月17日上海主教府会客室，（从左至右：沈保智秘书长、韩国大邱教区李文熙主教、金鲁贤主教、光州教区大修院院长金荣焕蒙西、加拿大华人朱梅芬修女）。

信德社初创时期，石家庄李诚群、张绍林、李斌等几位退休教友知识分子参与了校对工作，当时还是铅字印刷，一本书出版周期长，校对很不容易，《圣月》《圣教日课》《默想全书》《崇修引》等一批传统圣书的再版，倾注了他们很多的心血

唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李”。从此“李墨”名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，“李墨”改名为“徽墨”。

最近几年，台湾圣乐的本地化上，李振邦神父（已去世）、刘志明神父创作了很多符合礼仪精神本位化的歌曲，他们不只在圣乐上专、精，也不只是懂得文化，他们更是懂得礼仪，所以，这些歌曲都非常适合在礼仪中应用。

1924年，山东临清吕洼的李忠达担任白云峪的本堂神父，他在离后堂约20米的地方，修建了一座坐北向南的教堂。此堂南北6间长18米，东西宽7米，齐檐高4米，加脊高3米，共7米。