3.走在路上，带着喜悦讲述复活的基督；不断走出去的教会将永保年轻。门徒们睁开眼睛，在“擘饼”中认出了耶稣，就“毫不迟疑地出发，回到了耶路撒冷”（参阅：路廿四33）。

翻看歌本一遍一遍哭着唱着，直到此时我才忽然觉得，妈妈当时为什么坚持让我们一直不断的重复这首歌：求主给我一颗心为你而活，抛开世上所有不再思索，给我力量不至滑跌走余剩几里路，无论在何时何方愿主来保守。

1985年10月26日她在联合国大会演讲时，拿出手中随身携带的玫瑰念珠给大家看，说：“我不过是一个不断祈祷的贫穷修女。在我向耶稣祈祷时，祂把祂的爱倾注在我心中，我就把这份爱分送给沿路遇到的所有穷人。

由于病情不断加剧，加之每天只吃一顿饭，以致多次因体力不支而昏倒在教室里。老师看到我痛苦的情形，曾多次规劝我是否考虑暂时休学？但我依旧坚持着，支撑着，我不愿意失去这次难得的上学机会。

（咏130:3）所以，人生，就是一个不断悔改更新、不断回归天主的旅程。对此，我们尽管有此信仰，我们却还是不知道该如何生活、如何行走在悔改更新、回归天主的道路上。于是，主耶稣基督来了。

－教会不断迈向那昔在、今在、永远都在的耶稣基督的朝圣之旅。主礼4.当由教区主教主持整项仪式。一方面与主日，以及教会古老的传统相符，另一方面也符合禧年这特殊事件。

－教会不断迈向「那昔在、今在、永远都在的耶稣基督」的朝圣之旅。主礼4.当由教区主教主持整项仪式；一方面是与主日，以及教会古老的传统相符，另一方面也符合于禧年这特殊事件。

因为传教士信件来往不断，刘家堡改称通远坊，即通向远方之意。据说，那时各修会神父通信，无需详细地址及门牌号，只需注明中国通远坊，信件即可顺利送达。通远坊的名气得从元泰定五年（1328年）说起。

周神父向我们介绍道，赖圣神助佑教区的各项牧灵事业进展顺利教区上下精诚团结，老神父们克苦祈祷的德行，忍辱负重的精神，对我们年轻一代神父影响很大，教友队伍发展很快，圣召不断。

（若11：25—26）然而，耶稣亲身受苦并且死了，在患难重重和死亡的淫威下，耶稣一直不断的启示给人一位犹如父亲般富于慈爱的天主。这位天父即使在人类历史中最悲惨的痛苦与死亡之中仍与人同在到底。