因为在我八、九岁的时候，我曾经因为生活的艰辛，因为受辱，生活艰辛的打击，投井自杀，是天主救了我，那时候不知道是天主的恩典，以后的生活由于在上学的过程中接受无神论的教育，也背叛过天主，对天主没有半点的信心

但在读到这本书之后，我们忽然意识到许多问题其实原本并不是问题，只是由于对自己的偏爱和自私，才导致了问题的产生。在译校的工作开始之后，我们逐渐发现译校这本书的过程远比我们后来自己去研读它得到的收获更多。

由于对当代福传意识的重新认知（参阅《福音的喜乐》劝谕，163-168），以及全球化文化的显露（参阅《众位兄弟》通谕，100，138），此一参与在今天这个时代变得尤为迫切，这需要与一代年轻人进行真正的接触

由于我们在山东圣神修院早已熟悉拉丁弥撒，去山上为主教辅祭的机会多一些。金主教对弥撒辅祭的要求极为严格，每句经文都要念得清晰，不能吃字，稍有不对下台后就会指出来。

“由于这次有3个多小时的路程，大家都担心他的健康，劝他暂时不要去外地了。他坚持说：‘你们看，我身体很好啊！我身体没问题，我可以去服务！’

刚刚来到迁安的时候，由于有很多地方需要住宿，打破了我原来一直住在主教府的习惯。每当早起我从睡梦中醒来，我首先分辨我在哪个地方？小套、杨各庄、十里营？

李叔同关心小虫，是由于他的慈悲之心，他的心正如经书上所说：“与一切众生，当于慈母。”世间不少人真有慈母之心，菩萨心肠。

在太原一个工地工作的曹先生，每天上班总是得心应手地刷着油漆，但是这天怎么也提不起精神，总是情不自禁地想到独自在宿舍的13岁的女儿会有什么事，由于这个感觉实在太强烈，曹先生索性放下手中的活，一路小跑回来，

由于许多圣堂在十年文革期间，被严重破坏或者彻底毁掉。我家乡及附近的圣堂也都被毁掉了。十年文革后，国家经济处于困难时期，国家政府在修建圣堂时，尽力做了一些补助。

由于我们个人和团体的罪恶，人对天主的了解变得模糊，甚至是惧怕。有的人甚至将天主描述成随意惩罚人的“恶神”。基督君王通过自己对人的宽恕和慈爱，告诉我们天主就是我们的天父。