香港六宗教领袖明察时代的需要和新时代的和平精神，打破宗教间的分歧和思想的局限，跳出自己的框框，真诚地直接交谈，本着和衷共济的宏旨，互相尊重、携手合作，为社会的演变谋求福利；二十七年来的和平共处、共融见证，不但树立了宗教友谊，更自然地达成了以下的共识和认同

阳城境内的各个交通要道及重要关口均被日军掌控，此后日军盘踞阳城五年，被日军屠杀、奸污、致死、致残及逃亡和失踪的阳城百姓达两万多人。

我经过这次学习，达到了充电、提高的作用，收获很大。参加这样的学习，由于有20多个学分，所以我们也非常努力和珍惜这次学习的机会。

如反教文人李灿所说：佛弟子达磨西来，直指人心见性成佛。此理正与孔子一日克己复礼天下归仁之旨，吻一无二。故自汉以及我明，道互发明，薪传不绝。

在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。

很多教区或堂区与外侨教友团体就弥撒时间和地点（借用教堂）达成了合作协议，时间和地点的选择，应尽量方便外侨前去参与。

也就是说他们的学术研究和掌握的知识，达到了炉火纯青的阶段，在知识涌潮的峰尖上，他们感觉到或看见了神，虔敬地信拜神明，回归于神。这个事实正好证明了知识的力量和他们回归终向的秘诀。

可敬圣伯达注释这段福音，写道：耶稣以慈悲之爱注视玛窦，并拣选他；「因怜爱而被拣选」（miserandoatqueeligenda）。

可敬的圣伯达注释这段福音，写道：因怜爱而被拣选（miserandoatqueeligendo）──耶稣以慈悲之爱注视玛窦，并拣选他。这句话深刻地影响了我，故我选这句话作为牧徽格言。

漏刻是中国古代的主要计时仪器，由于古人的高度重视，漏刻在古代中国得到了高度的发展，其计时精度曾达到过令人惊异的地步。