所谓禅是潮涌潮汐中始终镇定不改的湿性,作为人生智慧的禅,它并不要取消生活的意念和现实,它是想在因外力而流宕腾翻的情波意海中,找到那个寂然的不动者。
因为上主我的天主,他伟大无限(咏104:1-4),让我们阿肋路亚欢呼之声,直冲云霄。
在这些神速的出逃中,我特别记得2003年5月到阿尔奇纳佐(Arcinazzo)附近山上的那一次。教宗右腿膝盖痛得厉害,不听使唤。他问清楚了自己的健康情况后,对我说,我必须一辈子做他的医生。
利马窦在1606年2月15日致耶稣会总会长阿桂委瓦的信中曾写道:“王丰肃神父在南京已经两年了,努力学习中文与文学,很有成绩,做事睿智有德,那里的长上对他非常满意。
次晨,村中的教堂响起一连串的钟声,向这位女英雄致敬。她的名字响彻云霄,成为英国家喻户晓的人物。四、丰富的实践经验与学识,奠定了她的护理学术地位;创立现代护理教育,公认为是现代护理事业的鼻祖。
然而宗徒保禄又说:“看,我告诉你们一件奥秘的事:我们众人不全死亡,但我们众人却全要改变,这是在顷刻眨眼之间,在末次吹号筒时发生的。的确,号筒一响,死人必要复活,成为不朽的,我们也必要改变。”
除非基督教思想能融入中国,在大众的生活文化里生根,否则就仍然不能在黄土地上深入人心,基督教就只能永远处在整个社会的边缘,将被视为一种社会次文化。
1998年10月在罗马,当时的教宗,真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」,并任命单枢机担任总报告人,这个任命有两个含意,第一,他是亚洲人,教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会,更可展示教会在亚洲的历史与文化
一个偶然的机会宁顺卓结识了济南教区的胡波神父,胡神父在一次讲道中说道:如果大家都学会爱、宽恕和谦卑,人世间就是天堂。
(若8:44)对这一论述,但丁在《神曲·地狱》篇里这样证实说:“我在波罗格那里曾经听见人说起魔鬼的罪恶,其中之一就是说诳,他们是说诳的老祖宗。”鬼魂有时非常无聊地挑逗撩拔和戏弄人。