耶稣上耶路撒冷去被悬钉于十字架上受死、牺牲,也表示耶稣复活后的立即升天(谷16:19;路24:51;若20:17),复活四十日之后的升天(宗1:3;9)。
但一些小事也将约伯承行主旨的形象刻画了出来,圣母玛利亚完全接受天主的旨意作为赎世之母,那种毫不犹豫的姿态是许多人无法做到的,耶稣的服从可以从山园祈祷中看出,最明显的当然还是救世工程,为此圣保禄说他贬抑自己,服从至死,且死在十字架上
『你疲惫的脚步,竟主动找上我,钉在十字架上竟深深地吸引了我,你的痛苦不会徒劳的』,教会祈祷。人对天主的不安,就如天主对人的不安,令主教不安。所以,我们说,主教必须是一个有信德的人。
(三)朝拜十字架礼显示十字架:主礼走下祭台间至堂门,全体起立转身,由两位手持蜡烛的辅礼者陪同,主礼持圣架在门内高举十字架并咏唱请看十字圣架……,信友回应请大家前来朝拜,全体下跪默祷片刻
基督的整个奥迹,从降生为人直到被钉死在十字架上,以至复活,成了医治人和圣化人的力量,这是改变人的力量,使我们成为新的受造物,向天主开放自己。为此,与道德主义比起来,基督信仰多得多,两者不可同日语”。
圣母曾经住过的院落我们都知道,主基督在十字架上时,将其母亲玛利亚托付给爱徒若望(若19:27),圣若望自那时起便开始尽起了赡养之职。
教宗继续说:“被钉死在十字架上又复活的上主不会遗弃你们!他对你们的有关将来的问题不会充耳不闻,对许多家庭失落一切,失落住家、积蓄、工作、甚至性命的哀号,不会无动于心。
还记得我第一次看见圣堂里十字架上的耶稣和侍立在旁的圣母时,一股暖流和一种强烈的归属感瞬间涌遍我的全身。我不再孤独,不再无助了,我找到了依靠,找到了生命之源,找到了我的天主,我流泪了!
基督十字架上的圣化不毁灭我们人性的感情。许多苦行者之所以在成圣方面失败,是因为他们麻木了他们的人性,而不将之完全地发挥扩展,即是在圣宠的影响下,尽自己的能力去发挥人性情感美好的一面。
最近一个朋友对我说:「我以前吃饭前感恩经都是机械式的,划十字圣号也像是在赶苍蝇。