但他的门徒却认为这实在是太过分、太不尽人情了，难怪雅各伯和若望在愤怒之中，要求自天降火烧死这些人。但耶稣却严厉申斥他们：“你们不知道这是什么精神，人子来不是为丧失人的灵魂，却是为救人的灵魂。”

明供圣体因为时间长些，神父的分享是一种纲举目张拉网式的引领和讲解，整个过程让人的灵魂有一种从外到内，从内到外被天主圣言刷洗和重整的更新。

看来，我想脱胎换骨成为养花人真是不太容易了。除了浇水，偶尔松松土，弄点买菜时从菜贩那里划拉来的泥土算作施肥，我几乎不会别的。反正朋友们都说了，这种玫瑰换了地方就不会开花，我也就不再抱什么奢望了。

2009年万红桥大姐带领我走进教堂，听讲道学圣经后我才明白：人生活的意义是要和天主建立良好的关系！主耶稣才是我奋斗的目标！与天主同在才有真正的喜乐和幸福。

乍听起来，觉得这话蛮有道理，正像一位教外朋友所说的：无论啥教，都是让人学好，既然我的心好，那也就不必信什么教了。但若仔细推究，只要把心放好这句话内却有好多让人难以理解的困惑：其中所说的好，标准是什么？

他说：答∶随着阿塞尼奥神父被册封为真福，加布遣会又有一名优秀的弟兄加入成圣的行列；同时，安慰之母修女会也因她们创会人所领受的荣耀而喜悦。

问：你们最想对年轻夫妇说些什么呢？阿尔贝托：我们想说的是，要意识爱具有了无比非凡的永恒幅度！这是最深刻的价值所迸发的火花，它将构成你们整个生命的基础，即使在暴风雨中也不会熄灭，因为那是天主的爱。

诱惑对人来说是非常有益的，尽管它们可能会带来麻烦和痛苦，因为一个谦卑的人可以从中被净化，受到教导。当我经历诱惑时，有时我会感到沮丧。骄傲在我的心中蔓延，因为我想象自己比实际更神圣。

教宗首先对基督授予牧放他羊群的职务进行了反思，提出为我们基督信徒来说，什么是真正的权力这个问题。教宗提到不久前专制集权的经验令当代人对权力的概念产生怀疑。

教宗说：在欧洲，尤其在19世纪的欧洲，人们肯定天主与人敌对、是人之自由的敌人，并且宣扬他们的这种思想。这是一个悲剧。天主无限完美，什么都不需要，如果天主不爱万物，为什么创造它们呢？