主耶稣告诉我们：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在耶稣基督内对你们所有的旨意。（得前5：16-18）我们若能每天喜乐而感恩的生活，那将是何等平安美好！（全文完）

可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。1915年8月10日，教宗本笃十五世特准各位司铎在追思已亡节，能为炼灵献弥撒三台。

应致力于照顾人，始终牢记人的生命是神圣的。教宗在对意大利天主教医生的激情讲话中如此强调，他着重谈到人类神圣不可侵犯的尊严。教宗指出，关注人类生命，尤其是处在困境中的生命，完全属于教会使命的范畴。

这方面大体上还是有些共识的：譬如基督教的活动从平安夜到圣诞节这两天，应该算合理；譬如春节使用公共场所传播中国传统文化，从除夕算起，不能超过月半。

父亲应临在于家庭，但不是做检查员，因为控制过严的父亲会扼杀子女的作为，使他们无法成长。教宗谈到荡子比喻中的慈父，从而指出父亲为子女成长的几个基本品德：父亲必须是有耐心的人。

那些有子女的人应在静默中思念他们，而我们众人应思念自己的父母。愿上主降福我们的父母亲，降福你们的子女！

‘孩子，你应记得…’。世俗之人丢失了名字；我们也是，若我们有颗世俗之心，我们就会丢失名字。但我们不是孤儿。到最後，直到最後一刻，我们还可以肯定天父在等待着我们。

上面提到的《教会法典》是指枢机有权依特别法选举教宗（349）、参与枢密会议（353）、与教宗合作（356）——只要不是教区主教，有义务居住于罗马城；管理教区的枢机，每次奉教宗召，应赴罗马赴罗马

教宗在弥撒讲道中指出，司铎应肖似永恒大司祭基督，是福音的宣讲者和天主子民的牧人，将主持敬礼活动，尤其要举行主耶稣的牺牲祭献。

为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。教宗说：从人性角度看，跟随耶稣不是一笔好买卖，而是一种服务。耶稣就是这样做的。