他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。我们不需要大公会议来教导大家已经接受的道理；我们需要重新审查我们的传统文化，适应环境的需要，并提供有益的发展空间。

不过，比这些美景更让我神往的，是洛桑大教堂的守夜传统，这可是世界上唯一还保留着守夜报时的教堂！[page]约好的时间是晚上九点四十五分，时间差不多到了。

儿女永远不要跟父母比谁更爱谁多一点！吃着吃着，女儿发现“新大陆”：“妈妈，咱们的饺子和姥姥的饺子不一样！”

耶稣将天国比喻为一个家主，分别在清晨六点钟、九点钟、正午、下午三点钟和下午五点钟到街头招请工人到葡萄园工作。日落发工资时，不论工作时间长短，一律发给一块银币。

事实上，天主比我们每个人都亲近我们”。教宗继续发挥他的弥撒讲道说：“如果古代的教会称主教为地方教会团体的天使，那就意味着主教必须是天主的人，必须为了天主而生活。

旧约距离我们比较远，如果对以色列民族的历史背景，没有相当的认识，读起来非常吃力。新约比较容易，尤其福音，教友大多数都熟悉，所以最好由福音开始。

把自己的处境说明白之后，本堂神父是这样说的：“做个好妻子，做个好儿媳——没有什么比这更重要的了。我想天主希望每个家庭都幸福。我是你的本堂，你知道我有权利宽免我堂区的教友在主日的义务吗？我宽免你！

缺少祈祷很危险，比缺少传教经费更危险。没有祈祷，我们的工作就不能进行！所以，中秋节真正意义上的休憩港湾应该是建立在祈祷之上的，即使我们无法按原计划过节，也可以效仿圣人们，与主在心中相遇。

有几位乡亲告诉我们，今天他们感觉比过年还要开心、幸福！他们甚至不相信我们会一直在现场监督发放全过程。

在他心上，教堂的修缮、教会的发展，比什么都紧迫，用他自己的话说：一个60多万人口的城市，多年来没有圣堂，也没有聚会点，每逢瞻礼教友们要到40公里外的郧县参与弥撒，更重要的是不便于教会的发展。