此外，《爱之光》的不同之处，是完全免费让人在网上观看及下载。洛日说：「费用是我们想清除的障碍。」　　电影背后的「想像修女」运动，缘起于芝加哥罗耀拉大学的一次活动。　　

2010年8月起，上海团队将世恳的《成立［普世夫妇恳谈会］的程序》发给石家庄，并在网上开始了共同学习。　　

幸有本堂高神父偶尔在网上陪我聊聊，像我母亲一样鼓励我读读圣经，也就是这种读经的习惯，让我对生命有了更深一层的了解。有一次在QQ上看到二姐的留言：最近回过家吗？

近日，备受舆论关注的少林寺方丈释永信再次陷入传言漩涡，有人在网上以少林寺弟子名义发网帖称：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟某大牌明星有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子

在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少。再看看各部门领导，一天忙于应付各种检查、应酬、饭局。读书已经变成了学者的专利，也许很多学者也不看书了。这确实让人担忧。

本不想写这篇博文，只是网上看到一篇揭开‘限号离婚’背后公权力的荒唐逻辑的博文，觉得有点夸大其辞，我们看问题不能只看问题的表面，更要看到问题背后的真相。

比利时华侨钱秀玲和魏蒋华（右）在比利时中华妇女联合会成立大会上接受担任该联合会名誉主席的聘书我所认识的魏蒋华教友关于蒋华的不少事迹都可以在网上找到。

闲暇之余，在网上看到了一篇《像对待领导一样对待父亲》的文章，对我触动很大，受益良多，推荐给大家。原文如下：前些天，工作出了些差错，搅得我心神不安。

我们可以一天花数小时在网上那些与己无关的讯息与人事中，给别人的朋友圈秒赞，却做不到对喊了三遍吃饭了快出来吃饭了饭菜凉了快出来吧的妻子或妈妈回答一句好的听到了来了。

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇