本报讯石家庄市北堂为实现教友传教，福音再传，近期开设了读经班、圣经学习班等，对教友进行多方位培训。读经班招收青年教友，在刘淑华老师的指导下，每主日认真练习。

四百多年前，贫瘠的土地，不便的交通，他为了给我们传福音，为了让我们看到天主的国，小船一艘，漂洋过海，究竟经历了多少的艰难险阻，又究竟经历了多少的生死考验，才终于踏上了我们中国的土地啊！

乃是主耶稣在救人疾苦、传扬福音过程中触景生情的感叹。圣经原文是这样的：耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃。

教宗在慈悲禧年特别惦念难民的苦难，勉励罗马城做诠释信德、接纳、友爱与和平的先驱。礼仪结束後，教宗瞻仰了圣伯多禄广场上的圣诞马槽，问候了在场的信友。

总主教区传播处处长AndreAhchak表示，“重返广播业传播福音是很美好的。诚然，这是全新的广播概念。这是一个在线媒体平台，其中包括了很多广播节目和音频内容”。

教宗的讲道内容是福音记载有关耶稣在约旦河接受若翰洗礼的事迹。教宗说，耶稣在约旦河接受若翰的洗礼，他以这个行动强调了以色列在等待默西亚的来到。

我们能够在建筑学上按照《福音》的描述重建黑落德城堡的内部。今天，我们能向新世代的人提供一个忠实于圣经所陈述的图像。这就是说，不是依照想象或幻想中的圣经插图，而是根据历史文献。

学业未完鲁迅便到了东京，他意识到，凡愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，于是他弃医从文，做了改变中国近代命运的思想者、先驱及斗士。耶稣的来临，就是要改变整个人类的思想。

重温若望福音中加纳婚宴变水为酒的那段故事，圣母和主耶稣之间那种语言无法描述的默契发生在灵魂之间，让我们深深地体会到上述的关于三传并立的师徒传承授受的最高之法——神传是何等意境！

他是敬礼耶稣圣心的先驱，是17世纪举足轻重的作家之一，也是一位彻夜默观耶稣苦像的神修家。当天册封真福的礼仪在贝加莫主教座堂举行，由圣座封圣部部长阿玛托枢机主持。