由此，揭示了普遍存在的对天主的饥渴；也切中了福传不够深入的要害，有时甚至是肤浅的。为此，教宗鼓励巴西主教们“要努力展开新福传，不遗余力地将远离教会的教友找回来。

然而，教宗表明，伴随各种益处和正向发展而来的，也有可能是失去平衡和边缘化，这些问题有时甚至会增加，需要众人明智以对、团结一心。为此，民间团体和协会，以及各级政府都要有意识地持续采取行动。

教宗说：“有时我们会以为这7个世纪好似在我们与但丁之间拉开了不可逾越的距离，我们是后现代时期的男女，但丁则是欧洲文明黄金季节的杰出代表。”然而，《神曲》数百来引起的反响也能引导今天的反思和行程。

主教们在会议总结声明中，谴责“宗教仪式犯罪行为和活人献祭的死灰复燃，有时在我们国家某些地区导致暴力正义”。

面对暂时的困难挑战，我们有时虽然一时难以理解，但其实过后再回首时，才会慢慢明白，原来这何尝不是一种福佑呢？一年来，我们不断接到关心、询问、支持的电话或留言。

有时，由于公交车晚点，当赶到教堂时，弥撒已经完毕。生活中的困难仍然继续，然而，由于每天和天主“约会”，我的心情竟然慢慢变好。12月，在我失业9个月后，母亲帮助我安置了一份极为稳定，收入也很好的工作。

不管怎样，非常敬佩神父师长们对教会读物的关心，“信德”是大家的，作为“信德”的编辑，有时可能会因为自身的水平有限或疏漏难免会出现错误，望广大神长教友及时提出，深表感谢。

有时很难判断自杀者主观上的自由程度和客观的压力以及罪过的程度。2、自杀不仅是伦理问题，尤其更是心理、社会、牧灵和宗教的问题。

虽然有时天主对每个人的要求不一样，但天主总有话要向我们说的。不少人虽然知道和听见天主的召唤，却装作不知，反而不断问天主到底该怎样。其实他们是在推辞，是在以理性辩护，这是没用的。

东河堂是个百年老堂，又是教区主教府所在地，经常有外地神长教友来赶弥撒过瞻礼，有时多达几百人，吃住就成了大问题。老汉们就把里院18间房腾出来打扫干净，修整粉刷。