一年一度的圣诞佳节又以特别欢乐喜庆的气氛展现在我们眼前，作为基督徒，我们更要以格外的热情和虔诚来庆祝这令人欢欣鼓舞的盛大节日，除了参与隆重的守夜礼、子时弥撒、朝拜圣婴之外，一些堂区还会举办丰富多彩的圣诞联欢会

他们是最先的，因为他们警醒守夜，看护自己的羊群。让我们同他们一起停留在圣婴面前，静默地守在那里。

比方说八月二十日星期六晚间在玛利亚大空地上举行的守夜礼，它的高峰时刻就是朝拜圣体。这乃是个勇敢的选择，这个选择使每位青年的眼神和心情都集中于临在圣体圣事中的耶稣。

从那时候起每到七月十六日那天，都会为和平及消除核武而奉献守夜祈祷。（译者按：七月十六日为加尔默罗山圣母瞻礼。）

需要让人了解，我们准备着“复活”，准备着我们的巴斯卦：复活守夜不但是我们每个主日庆祝的基督的复活，也是我们在基督内复活的强烈记忆。问：您讲神操的道理已有多年。请讲讲您积累的经验，好吗？

教宗指出，“我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中”这犹太人出红海后唱的歌词，我们在守夜礼中为所有民族的获救而再次高唱，因为，基督的死亡与复活将全人类从罪的奴役中释放出来，为人类打开了通向真正预许福地

1)诵念玫瑰经痛苦五端2)默想和敬礼痛苦圣母复活前夕守夜礼：神父省略祝圣新火和烛光游行礼,点燃复活蜡烛,直接进入复活宣报(逾越颂)及圣道礼。

教宗引用他在复活前夕守夜礼的讲道开头，并进一步解释：「出于对师傅的爱，因著她们典型、无可取代且蒙受祝福的女性天赋，她们能顺应自然地面对生活。」

圣母像出游在十八世纪初开始，源于此地区1742年受瘟疫袭击，市民决定以面包清水守斋，直至圣母诞辰守夜礼，并为她造一个圣像。

里库佩罗神父继续说，“自那时以来，在这座大殿内开始庆祝圣诞前夕守夜弥撒。后来，这个习俗流传下来，成为全世界天主教会的礼仪传统。”