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隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-05

他之所以敢冒天下之大不韪,不怕背负叛臣逆子的忠孝并的罪名,首先他有一颗充满仁爱的心。爱里有超自然的神性。他虽然身处暗夜,但他心地有光,他宁愿违背先父的意愿,也要遵循他内心深藏的天道。

中国天主教佘山修院
2004-03-04

教材、教学管理等各方面都存在着一系列的困难:教室,是一间只有几十平方米的老房子;老师,外聘和兼任行政管理的神父共十位;课程,只能开文学和教理等几门最基本的课;教材,更是奇缺,十年浩劫,教会的神哲学书籍毁殆尽

教宗本笃十六世有关圣周的默想
2008-03-21

在波兰作曲家彭德雷茨基的受难曲中,这份活跃的信友团体的虔敬安详顿;取而代之的是那来自奥斯维辛集中营里受迫害者的凄历的叫声,那地狱之王恬不知耻和粗鲁的吼叫,那被鞭打者的惨叫以及垂死者绝望的叹息。

特稿:虔敬耶稣圣心——做一个知恩报爱的基督信徒,勇敢见证美好福音
2013-05-31

当有钱有势,年轻俊美,就有人爱你;钱尽了、位了,老了、丑了,爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的,祂爱义人也爱罪人,祂与喜乐的人同乐,也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了,爱也变了。

特稿:虔敬耶稣圣心——做一个知恩报爱的基督信徒,勇敢见证美好福音
2013-06-01

当有钱有势,年轻俊美,就有人爱你;钱尽了、位了,老了、丑了,爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的,祂爱义人也爱罪人,祂与喜乐的人同乐,也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了,爱也变了。

儒者陆征祥
2006-11-10

若不返躬内省,而徒向外弛求,则求之有道矣,得之有命矣;内外双,故无益”。知足常乐的“俭用”生活方式:正如圃翁所言,“富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。山水花竹,无恒主人,得闲便是主人”。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

3.我们不能让盐变了味,或让光明被隐藏(参玛五13-16)。甚至现代的人们也能察觉到,有聆听耶稣的需要--祂邀请我们相信祂,并从活水的泉源汲取,像那撒玛黎雅妇女一样,走向水井去(参若四14)。

沈斌主教专访:上海主教的使命与愿景(下)
2023-10-26

关于老年教友,如果子女不在身边,特别是独或独居的老人,他们会很孤独,这时候,教会对他们的关怀就尤为重要。堂区可以把年轻人组织起来,到老人中间去,这对年轻人和老年人两个群体都有益处。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

这对当时改善基督宗教的关系赢得了一些机会,也掉了一些机会。
今天我们又面临着一个新的机遇,基督宗教的学者,领军人物如何表态,这非常关键。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

以警醒民众觉悟为宗旨的北京宣内回回营民铎中学抗日救国会创办之《醒民》杂志,虽然办刊时间不长,却在九一八事变后不久大胆地说出了穆斯林的心声,先后发表了《抗日的决心及觉悟》、《东三省的责任哪个顶》、《不抵抗主义与亡国主义