它们伤害人的生命，分裂家庭，玷污受造恩典。不同信徒之间的合作是和谐与和平文化中跳动的心脏。

过去的一年是对二十世纪悲惨事件、和对信仰迫害开始的纪念。但痛苦并没有离开世界，每天都听到战争和战争的风声。然而尽管有邪恶的攻击，世界仍然存活下来。

文告行文流露出教宗对世界上许多处境艰困地区的关怀，他特别谈到中东、伊拉克、巴基斯坦、拉丁美洲、加勒比海地区和非洲，他谴责经济上的不公义，毒品交易、迫害等现象，要求人类作深入的归依。

教宗方济各将前去安慰这些年因受迫害、战争和伊斯兰国暴行而受苦的人民，鼓励他们继续建筑兄弟情谊的道路和对话的桥梁。伊拉克是亚巴郎的出生地，那里居住着一个最最古老的基督徒团体。

他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才

教宗说耶稣是新梅瑟，他在山上坐下，开始宣讲神贫、哀恸、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、为义而受迫害的人是有福的。

这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。新受造的未来已在我们的世界中发出光芒，燃起新生的希望，虽然我们还要面对许多矛盾和痛苦。

教宗方济各在弥撒讲道中强调了保禄和息拉这两位宗徒的喜悦，他们受召面对因见证福音而招致的牢狱和迫害之苦。他们是喜乐的，因为他们在耶稣的苦路上跟随他。

圣座代表最后向支持受迫害基督徒的多国政府表达感激之情，它们致力于建立有效的法律框架，以尊重宗教和信仰自由权。

但随之而来的是基督徒受迫害的教难时期，直到日本再次享有宗教自由，社会内建立起对不同宗教信仰的尊重。日本目前有164名耶稣会士从事多项工作，尤其投身于教育领域。