因此它是第一次基督宗教福传的中心，本身即包含着福传之母的地位，因此，肯定是作为新福传非常重要的地方。不论是以慈善活动和建设公义来宣扬信仰或作为信仰，它包含整个人，不只是理智，也包括内心。

教宗回答说：因为在这个体系中，人的中心地位被夺走了，取而代之的是另一个东西；因为这里兴起了金钱偶像崇拜，冷漠无情遍布了全世界；因为世界遗忘了天主父，把天主搁置一边，自己成了孤儿。

教宗同一位身为妻子和母亲的女性谈话时，强调家庭的中心地位。他说耶稣长大成人，祂在夫妻的爱中成长，在儿女的生活中成长。教宗指出：家庭是小型教会。

然而，在这几年内，非洲和亚洲这两个新兴大陆与欧洲之间的发展差异日渐加剧，欧洲正在逐渐失去它的中心地位，这现象跟人口成长的发展相吻合。美洲大致上维持中间位置，而大洋洲的人数变化较不明显，似乎独树一格。

公告最后也向「在社会、经济、政治和文化领域占显贵地位的人」发出紧急呼吁，要求他们负起责任，「聆听大地的吶喊」和「边缘群体的需要」，尤其要「支持全球的共识」，使受造界的创伤得到治愈。

在这种灾难和悲痛的情况下，我祈求天主上智的安排不要让你们缺乏所有公民和社会参与者的关怀，使他们将人置于中心地位，有能力推动必要的重建工作”。

这本书不是方济各教宗的传记，也不是对其六年宗座职务的老生常谈之分析，内容配以一些轶事和私人交谈，一些促使教宗为令教会以基督为其唯一中心的奋斗行动。

之后他们放弃了原来的房子，开始在城区中心帮助人们，参加堂区的退省活动。他们也慢慢地意识到物质财富和地位并不是最重要的。就在这段时间，天主也正在实行祂的计划。

本展览由圣座传播部、圣座促进人类整体发展部，以及愿祢受赞颂高等培育中心合作举办，策展人是莉亚·贝尔特拉米（LiaBeltrami）女士和玛利安娜·贝尔特拉米（MariannaBeltrami）女士。

圣伯多禄的宝座让我们回顾早期的基督徒团体氛围，大家聚集于牧者周围，每个人都被召唤去追随耶稣，但这条路从来不是以个人为中心，而是始终和兄弟姊们同道偕行。