教宗还指出，按照惯例信友们通常以游行的方式靠近圣体，然後站着或跪着用口恭领圣体；或在获准的地区选择手领。教宗也强调了基督宝血为赦免罪过而倾流的救赎价值。

关於这点，古铁雷斯（GustavoGutiérrez）神父在他的作品中强调：「从同一口井中汲水饮用，是子民的灵修之旅。」这口井是具体的灵修生活。

天主藉着先知的口安慰祂的子民，预言他们必要返回祖国。

甲：你就口欠吧。乙：什么意思，你说我吹。泰山不是堆的，火车不是推的。甲：泰山是五岳之首，大好河山是天主的奇妙化工，火车的改良换代，也是天主赐人智慧，发明创造的。乙：说的好！吹不吹看实际。甲：那就请吧！

当圣方济在平原上路遇麻风病人时，他开始意识到基督以癞病人的形象显示给他，他在癞病人身上看到了受苦的基督，体验到基督为我们所受的苦，于是曾经对癞病人嗤之以鼻的他，热情地拥抱、深情地口亲了癞病人。

近年来，我几乎不想做世俗的事，就想与天主在一起，不是默想就是口祷，一心为主，一心依靠，一心仰望，因为天主给我太多太多了，我用自己的一生去回报，千万不要宣传报道。

（迦2:20）3.在传布福音的过程中，因我谨口慎言，有些同事、朋友愿意和我说知心话，解决他们生活中的困扰；一些朋友因我送去福音与基督的祝福，使他们快乐，我也博得信任，朋友圈扩大；我有困难他们更是悉心帮助

教宗解释道：在《路加福音》传授给我们的美丽的祈祷中，这溢满的喜乐藉着玛利亚的口表达出来。这祈祷的首句拉丁文名为《赞主曲》，赞颂天主透过卑微的人和世上的无名小卒行了伟大的事。

作为家长他总是祝福家人，祝福之词不离其口。这一点恐怕是我们中国信友家长最应该学习和效法的。第六，托彼特又是祈祷的楷模以及对天主信靠的典范。

用你的口，用你的笔，用你的行动，以最动听的语言，最好的榜样，歌颂赞美天主的恩宠，耶稣的仁爱，教会的伟大，天堂的无限美好。打动亡羊的心，使他们接受信从福音，回到天主的怀抱中来。