主是道路、真理、生命，除非经过他，谁也不能到父那里去，是门徒藉以到父那里去的唯一通途（参若14：1--6）。

据神父介绍，他最多的时候拿500份报纸用来赠送教内外朋友，帮助他们了解和接近教会，自然而然地这些朋友来教堂看看并参加慕道班，而后领洗入教。问题是，我们自己是否“索阅”或为朋友“索阅”了教会报刊？

他很善交际，在堂区生活中，遇见教外人就主动接近并和他们打招呼；看到三五成群的人在一起聊天，就挤进去和他们一起聊，与众人打成一片。教外人知道他是神父，觉得他好，也尊敬他，关系慢慢地拉近了。

许多人都害怕岁月的流逝，为我们其实是个喜乐的原因，因为这让我们知道，我们更接近天父的家。第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日，安博士利生于意大利北部，科莫省的罗纳戈，八兄弟姊妹中排行第七。

在礼仪本地化的实践层面，虽然早在1939年中国的“礼仪之争”已被划上了句号，亚洲教友们允许祭祖了，但可惜无论从祭祖的民族传统上，还是译名翻译上，至今中国各地教会都还没有勇气跨出与我们的民族文化传统接近的一步

圣洗、坚振、领主的三个位置，若能越来越接近祭台，就更表达出基督徒的生命，是不断走向祭台的。　　　曾有教友表示，复活夜的礼仪太长了，洗礼何不改日举行呢？

圣洗、坚振、领主的三个位置，若能越来越接近祭台，就更表达出基督徒的生命，是不断走向祭台的。曾有教友表示，复活夜的礼仪太长了，洗礼何不改日举行呢？

因为我们在生活中曾努力接近天主，摈弃自己的罪恶，现在在这晨曦中，我们能看清耶稣慈爱的圣容，感受到他赐给我们的恩宠。当我们聆听读经后，我们偕同所有的、过去和现在的基督徒，高唱阿肋路亚！

具体来看，有接近五成(49.5%)的国民通过电脑上网，有超过六成(65.9%)的国民通过手机上网。其中，通过手机上网的比例增幅明显，与2014年的56.2%相比，增长了9.7个百分点。

接下来的2000年和2009年都有非常接近达成协议的阶段，但是由于文化理解的差异，多次误会导致了一波三折。