因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

就是这句话触动了我的心弦，让我下定决心从主修道，也让我的心灵经历了痛苦的挣扎。我认真地反思了两个月，最终决定去修道。摆在我面前的最大困难就是我的父亲和女友。

善人的祈祷更能悦乐天主的心，子女们在为父母祈祷、望弥撒时，最好先办神工、领圣体，使自己心灵洁净，效果更好。

说不定到了哪天他需要心灵帮助，看到我当年的签名记起主佑两字的意义，便会推动他去寻找天主。

推门进去，门口有一个募捐箱，上面的板子写着神是灵，所以朝拜他，必须用心灵和诚实朝拜。

愿更多的教堂敞开大门，为耶稣迎接需要休憩的心灵！

但是，我们若不能认识到，自己应该如何专注祈祷，那现代的嘈杂和纷乱的生活，便使我们困惑，破坏我们心灵的平衡。

在堂区服务中，总有一些感动碰撞到我的心灵，总有一份爱的热火在我和教友们的相处中燃起。他们一次次地鼓励了我的圣召，一次次地将我的责任与使命感唤起。

很多学员的生命因主而改变，不少学员的灵命障碍在这里清除了，很多学员生命的担子在这里放下了，萎靡的振作起来了，不安的心灵得到了安抚与引导，内心最深的渴望得到了满足。

教会的道理果然是救世利人，劝人成圣，但如果宣讲者和信奉者的心灵不首先是圣洁的，不首先是高尚的，人们自然要怀疑宣讲者宣扬的内容。