瑞典圣哲史威登堡认为，梦到自己的过错决不是坏事，恰恰是神对自己的厚爱。他如是说：当一个人越发进入人性的深处就越发发觉自己的罪恶，这是所有圣徒共有的感慨。

“亚当”的音译缩读为“汤”，若望即约翰的译音，当“约翰.亚当”到中国传教后，就按照中国人的习惯自称为“汤若望”。

李神父说，及时总结传教经验，对福传工作而言是十分重要的，他说，我们定期召开福传座谈会，分享福传体会。

梵二《教会传教工作法令》第17号指出：“那一批极有功于向外传教的人员，也是值得称誉的就是那些充沛使徒精神的男女传道员，……今日，为了对如此众多的群众传道，为了执行牧灵职务，神职人员太少，传道员的职务极其重要

但自康熙四十六年（1707）之后，由于“礼仪之争”引起清廷的限制传教政策，这批“天学”文献中和基督教教义与神学伦理及相关的部分，除了在一些教堂图书馆中保存外，社会中则不易见到。

他们介绍、教区的实况外，也表明目前面临的困境和挑战，尤其是各教堂里传教协进会首长与传道员跟本堂神父间合作上，仍旧依赖神职人员，未能主动而积极行事的问题。　　他坦言各教区最大问题是修道圣召太少。

主教赞扬教会在南韩的活力，以及教友和年轻人参与传教工作的热诚。

但是，正如马克思在评价大英帝国在印度统治时所指出的，殖民主义在印度执行了破坏和重建的双重使命，基督教伴随近代殖民主义而展开的在华传教，一方面冲击了中国的传统礼俗，瓦解着传统社会结构，与中国文化产生了激烈的碰撞和冲突

我们基督徒若放弃一种防守心态，让圣神引领自己，我们就能成为传教的真正门徒，有能力唤起人的良知。

他富有传教活力，充满牧灵神火。