（同上1.8号）在教会的至圣性方面，司铎们应该在礼仪中，特别是在圣体圣事当中，加强对信仰的庆祝，而信友们则该当以有意识、主动和充满成效的方式参与圣体圣事，以便成为天主真正的见证人。

要在基督徒的生命中有所成长，我们就应该要接受基督圣体、圣血的滋养。事实上，我们接受圣洗、接受坚振，就是为了感恩圣事的缘故(天主教教理1322;「爱德的圣事」劝谕17)。

各中心于主日上午有慕道班、青年活动及儿童主日学，中午有弥撒，弥撒后有午餐聚会作为圣体圣祭的延续，及团契的交谊。

我们都恭恭敬敬地领了圣体，所有的人领圣体时眼里都含着热泪，这是感恩的泪，也是忏悔的泪。我是怀着感恩和复杂、忐忑的心情参与这台感恩祭的，酸甜苦辣，五味杂陈，感慨万千。

有一次被指责后，我跑到圣堂，跪在圣体前，看着苦像上的耶稣问自己，我为什么来修道？为何面对指责我会如此不舒服？此时她脑海中突然浮现出一句话：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架来跟随我。

建立圣体圣事圣体，也称为主的晚餐，基督新教称为圣餐。犹达斯溜走后，主耶稣拿起饼来，祝福后擘开，递给他的门徒，主耶稣当时说的话，玛窦的记载是：你们拿去吃吧！这是我的身体。

这方面中国教会做得也不够好，比如说教堂吧，教堂本身当然首先是信徒敬拜赞美神的地方，可它同时是一种建筑艺术。庄严的教堂可以让人更定睛于神，也可以给人带来美的享受。

如果我们每天从24小时中拿出1-2小时的时间去静思默想，去检修自我，去整合人生，去与主亲近，读经、歌赞、听道、以及参加各种敬拜活动，如此那定会得到主更多更美的祝福。

而且侯主教经常独自去拜圣体。透过他的言行，可以看出他与天主的深度关系。侯主教目光远大。修院需要培育者，当时邢台教区也非常需要他，但他能够牺牲小家成全大家，放下了自己的教区来了河北神学院。

范雪感慨地说：感恩的事很多，无奈、伤心和挫折也在所难免，这个时候，神父会跟我们说，‘到圣体前去跟耶稣说，唯有他可以安慰你，给你一个解决的办法。’