2.在一个炎暑的星期日下午3时，圣体降福后，教友们散去，几个外国神父习惯走到树荫下的大路上消热。那次，我父亲带我正走到钟楼前的广场，遇到了他们，其中一位神父抓住我的双耳，把我提到半空，我父亲在旁笑。

，我们看不到它的丢失，然而，当我们把孝敬父母长辈和物质供给划等号时，当我们和兄弟姐妹比较谁付出得多，谁付出得少，并试图使之平等时，我们已经把孝敬当成一种义务；当我们按部就班去参与弥散，心怀忧虑抱怨去领圣体时

参加本次避静的教友大多都上了年纪，有些人距离教堂有很远，需要做很长时间的地铁或公共汽车，但他们坚持从早上6:30进堂祈祷开始，直到下午5:00结束才肯离开，中午吃过饭也不休息，就开始拜圣体或者念玫瑰经。

1981年春节前夕，他带着那里的七八个亲友到苏家房，由刚出来的赵良神父领洗、补礼和开圣体；给70多岁的婶婶行了终傅。往后，坝上地区也有神父开始传教了，教会也逐步走上了正轨。

例如各类圣像及圣体出游等等……当然，这也是一个可能性！我们绝对有兴趣在我们的频道展示澳门本地消息，我们在澳洲、在新西兰，也慢慢地开始这工作，报道当地教会的消息。

在这小堂内，我补了礼，也初领了圣体。两年后，政府又将原教区印书馆的院子落实给教会做教堂。那耸脊的丁字型平房上覆盖的灰色铁瓦已经锈蚀，瓦缝间冒出一簇簇的乱草，北面的墙体已被雨水洇湿，泛着黄斑。

今天我们应当亲近圣体龛、圣诞马槽，去表达感激之情。让我们领受耶稣这份礼物，然后变成跟耶稣一样的礼物。变成礼物，等于是赋予生命意义。

愿我们的家庭能经常沉思默想，并藉着强大的圣体圣事，常在喜乐中生活。请帮助我们的家庭，无论在快乐和悲伤时，都能在全家的祈祷中保持团结一致。

我们首先参观了文致和主教初领圣体（开始宗教信仰生活）的圣堂，在那里他们辟了一个纪念馆，刚刚搞好。在那个圣堂，与主祭台相连的原更衣室，改做的纪念馆。

金神父每天的日程安排得满满的：探望老弱病残，为教友送圣体，行圣事，为教外人讲道理，献爱心。在他的心中，没有自己，只有天主、教友和传教事业。