但还有很多，比如虽然耶稣对犹太规矩的态度显示了祂完全服从律法，但是祂仍然理解门徒在安息日在田里如饥似渴地拾取麦穗的行为，当他们因为饥饿掐食麦穗被指摘时，祂为他们辩护，甚至忆起达味王和他的同伴也取用了供饼

……在他去世三周年忌日，上海教区在4月27日于佘山大殿举行感恩追思弥撒，由沈斌主教主祭，徐宏根主教、王仁雷主教、曹湘德主教、陆新平主教共祭。

编按：巴黎华人团体王继友神父昨日连夜从不同资源将沙百里神父的简历翻译为中文，以便帮助海内外华人神长教友及朋友了解这位热爱华人及华人教会的当代传教士。今受译者授权并为纪念这位对华友好的朋友谨与朋友分享。

quitecumvivitetregnatinunitateSpiritusSancti,Deus,peromniasaeculasaeculorum）；—若祷词是向圣父祈求的，但结束时提及圣子：则念“祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王”

中国天主教的传入始于元朝，孟高维诺总主教是西方天主教来华传教的第一人，也是中国天主教发展的奠基人。而打开中华福传局面并延续至今的应归功于明朝来华传教的意大利神父利玛窦。

不久神慰院汪院长又派一位精通建筑工程的贺神父偕同一位助理修士赖孟赴正定襄助建筑事务。迄至一九二八年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他加议厅、饭厅、寝室等共五十多间亦已竣工，规模宏伟。

后来，1716年，教宗克莱孟十一世（PopeClementXI）更将此瞻礼扩展至整个普世教会。教会于1960年将此瞻礼修订为“圣母玫瑰瞻礼”，特以玫瑰经来恭敬圣母。

　　主持人：有请我们的嘉宾，魏德东教授、刘继同教授、何文秘书长、王清芬女士、童小军博士，张雯女士。　　

王盼想为敬老院的老人洗脚二、献身福传回家后我左思右想，怎样为主站起来？我说话谁肯听、谁相信？

在此，路加的独家场景是比拉多派人解送耶稣到黑落德王那里（路23：6-11）。黑落德王和比拉多一样，不觉得耶稣犯了什么滔天大罪必须处死，于是命人将他解回比拉多那里。