因为五大宗教，它们都有自己的一些理念、信仰和方式，并且形成的一些比较传统的，自己进行公益活动的一些模式，所以这次研讨会，我感到能从整体上、在一定高度上，能够对宗教和慈善的结合，它的切入点有一个比较宏观的把握

本来，人性是一个黑箱，根本没有人能够解释清楚，也没有人能够真正把把握。中国误以为可以把握，因此通过性本善的预设，来要求每个人都必须去做到最好。西方的设想，是认为人性根本不可能把握。

夫好船者难逃溺死，好骑者难逃堕亡，君子都以其所好而遭至殃国祸家。我伏地悲啼，并非怜惜自己，而是为大王悲愁垂涕。”此处有好战者必败，好咬架的狗子落不得一张好皮的比喻！

旧的坏的都要拆毁，新的好的都要重建；属亚当旧生命的要拆毁，属基督新生命的要重建，做一个合乎天主心意的人。

日久天长，知情的邻居也都齐声夸赞艳艳；前来探视的乡亲也都羡慕顾大爷遇上了一个难得的好媳妇。

教宗勉励家庭热切呼求圣神，好光照世界主教会议的神长们，引导他们履行这项艰巨任务。教宗表示，家庭为世界主教会议的祈祷将是一件珍宝，使教会变得富饶。　　

吾主耶稣每天把身心痛苦的人托付给我们，好让我们继续在他们身上倾注祂的仁慈与救恩。　　自宗徒时代起，就有为病人祈祷，以上主的名为他们傅油的惯例。

我们所需要的人必须懂得上升到天主注视我们的高度，好引导我们走向天主。只有在天主的目光中，才有我们的未来。　　教宗也谈到，没有一个放之四海而皆准的标准牧人，基督知道每个教会所需要的牧人。

身为教宗的顾问，克韦多枢机说他对教宗方济各带领教会所走的方向感到高兴，但他主张教会的每位成员和所有机构应进行心灵和精神上的彻底变革，好能回归它的根源。　　

2012年，裴总主教向亚洲主教团协会致辞时，建议促进教会与河内政府所抱持的无神论交谈，并强调东方各国的经历有别于西方社会世俗化的趋势，好能找到新的方法传播福音。