2、外来宗教与中元节随着佛教自印度传入中国，推崇方便法门的佛教也开始过中元节，并将自身宗教观念注入其中。按佛家的说法，农历七月半当日要感恩报答父母的生长养育之恩。

（〖印度〗《五卷书》）而且“若得在眼前，仿佛仙露甜；一旦不相见，苦如毒药丸”。（〖印度〗伐致呵利《三百咏·艳情》）加此等等，不一而足，都是要耗费精神损坏身体的。

　　１８６９年的早春二月，一个名叫皮埃尔·阿尔芒·戴维的法国传教士来到这里，带走了在他眼里“最不可思议的动物”；１４０年后的今天，联合国教科文组织的专家柯高浩、柯文夫妇又来到了这里，为“最不可思议的动物

当时很流行的一个传说故事就是，“玫瑰经”是由圣母玛利亚教给圣道明的一种祈祷方式，为的是使异端阿比尔派教徒（Albigensians）和其他罪人归化。

配备最先进的极地探险装备、安全舒适的登陆冲锋艇、专业的南极考察专家、温暖的船舱、米其林三星的美食，你已经完全忘记这片土地曾经是在100年前由英国探险家罗伯特·斯科特（RobertFalconScott）和挪威探险家阿尔德

有三个象征主导着复活节的守夜礼：光、水和新歌“阿来路亚”。当我们在为黑暗所笼罩的教堂里接受复活之光时，会有一种平静的安慰浸透我们：天主知道这个夜的意味。

用拉丁语进行的封圣礼动人心弦，圣座封圣部部长阿马托枢机3次来到教宗方济各跟前，请求教宗将若望二十三世和若望保禄二世列入圣人的名册。这是一个令人焦急期待的时刻。　　

——圣多玛斯·阿奎纳（未完待续）

图为2013年5月6日，耶路撒冷哭墙前，方济各与犹太经师什科尔卡和伊斯兰教长阿布德相拥。他改善了前任教廷令人生畏的形象，并展示出教宗也完全可以拥有现代观点。

2011年1月14日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见圣座宣圣部部长安杰罗·阿马托枢机时正式批准了宣圣部颁布因天主之仆若望·保禄二世转祷而奇迹痊愈法令。