相法：脾色黄，通土色。梦或作小儿击人（用手指刺入），邪犹人，或如旋风圆转回旋。”⑤肾脏病梦。患者“体冷阴衰，面目恶萎。相法：肾色黑，梦见黑衣及兽物捉刀杖相怖。”

你们还应从教会法的内在必要性及实际运用原则应该学习教会法典，在这里，我甚至要说，你们要爱护教会法典：一个没有法律的社团将会是一个无章可循的社会。法律是爱的前提条件。

香港的语言环境，促使他一边教书，一边在新亚洲学校学习普通话和中国文化，更耐心地期待着能够踏上中国大陆的时机。在中国改革开放的前夕，1976年7月，米神父获邀请到北京、大连、青岛、上海等地方访问。

等走近一看房子建得还挺漂亮的，有病院、有医院、有学校和修女院，内部装修也很好。可惜这里的地基也有滑坡的迹象了，有的房子都也被拆了。我在感叹为什么把房子建在这样的地方呢?

再者该地沿平汉铁路，交通便利，去杨家坪又不太远，联络较易，这都是有利于分立修院的先决条件。正定教区为成立隐修院特指定三块土地，任选一块见赠。

那时因家贫吃不起学校的食堂，每天早晨去校时便在怀里揣些馍馍，中午就可以不回家减少些行走的痛苦。随着岁月的流逝，尽管父亲每天早晨和下午用农用架子车接送我上学，但病魔却丝毫未停止对我的折磨。

传教士和商人、士兵一起成了欧洲列强扩张的有机部分，同时也利用教堂、学校、医院带来了西方文明的传播。

在亚历山大、贝鲁特、安提约基亚、埃德萨、尼西比、整个美索不达米亚直到伊朗，有闻名天下的学校，那里教授哲学、科学、法律和神学课程。那时，希腊、叙利亚和科普特基督信徒往往能操两种语言。

在参观了其出生地、读书的学校、常去的教堂，看了其亲朋保留的史料照片，让我对这位曾与中国人民患难与共的国际友人有了进一步的认识和了解。

纳匝肋圣家，让我们的家庭成为共融的场所和祈祷的晚餐厅，真正的福音学校和小型的家庭教会。纳匝肋圣家，让家庭永远不再经历暴力、封闭和分裂；让每位受伤和失足者尽快获得安慰和痊癒。