教会奉救主的训示，在每次感恩祭和礼仪庆典中永不止息地呼求「我们的天父」，祈求「愿祢的国来临」。

求祢派遣圣神推动我们，向社会、国家和世界中缺乏尊严和怜悯之处提出挑战。生命之主，求祢引领我们达成正义与和平。阿们。反省1.在哪些地方，我们能跨越各种使人分隔的差异，进行真正的交谈？

还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

请牢记：借着恳切的祈祷，相信天主的应许，因为你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开门（玛七：7－8）。事实上，当你祝福配偶时，就是在遵照天主的旨意而生活。

保禄宗徒激励我们去追求获致平安的道路，以及彼此互相建立的方法（罗14：19），同时我们每人都该求近人的喜悦，使他受益，得以建立（罗15：2），而不谋求私利，只求大众的利益，为使他们得救（格前10：33）

初期与中世纪教会内的朝圣者多是为行补赎或者皈依而进行朝圣的，他们一般都是徒步，以祈祷、苦行和求施来朝圣，比较典型的有自称为朝圣者的圣依纳爵·罗耀拉，耶稣会创始人。

有些动作，像覆手、呼求圣神降临、画十字也是保留给主礼的。弥撒是一种合作，每个人扮演不同的角色，结合起来就是一个整体，并不是大家都做同样的事情，但目的是一样的，都是朝拜天主，圣化自己。

终于，天主俯允众求，感动各方人士纷纷解囊，经过八个月的艰苦努力，装修一新的圣殿在圣母升天节再一次的展现在人们面前。赖天主的助佑，修完圣堂善款仍有剩余，于是梁先宝神父又把堂院装修的像花园一般！

各位兄弟姊妹，天主不要求我们每个人的功劳大小，他也不在乎我们所做事情的多少，但天主更在乎的是我们每个人爱情的大小。

在这个物欲横流的社会里，这里无欲无求的老人却是那样的淳朴，对我们这些微不足道的关爱也能如此满足。她们从不要求，而我们却一再忽略。