在圣玛利总堂侧设有修和圣事中心，中心内有明供圣体，并可在世青节象征的十字架前祈祷。这三天的下午，有各种文娱活动，地点在市区内不同场所举行。

每当我们来到圣堂，凝视亮着的圣体灯，我们就应该想到基督的临在！他在不停地用爱的声音召唤我们；他在不断地用爱的眼神注视我们。有了他，我们就有幸福、快乐和平安。让我们与主常常合而为一吧！

为司铎祈祷文主耶稣，祢临在至圣圣体中，并藉祢的司祭常生活在我们当中，让祢司祭的思、言、行为，真实的反映祢的生命。让他们真实地代表天主子民，向天主说话，并传达天主的话给他的子民。

教宗说：“这是邀请人们在四旬期中，通过圣体圣事和爱德生活，自觉地深深沉浸在耶稣的逾越、死亡、复活奥秘中。”

敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮

天主借着基督来眷顾他的子民，并临在圣体圣事中。问：帕卡内利蒙席，这座圣殿与传说中的下雪奇迹有关，我们如何把信仰和下雪传说连接在一起？

生活中，因贪图享乐，被世俗缠绕，不去敬拜圣体，不去教堂恭敬天主，不去参与弥撒，发懒惰，自以为天主看不到听不到管不到。

在他圣体无垠的疆域中，他真正建立了和平之国。教宗接着指出，天主在每一代的人类中，以心来建造他的王国，并在善心的人身上点燃良善的光。赐予他们抗拒暴君的的力量。

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。

至于礼仪服务和善会方面，该堂区继续培育辅祭、送圣体员、圣言宣读员外，亦计划成立新的歌咏团以应付需要。