德蕾莎修女是上帝给我们的一个奇迹，我很奇怪人固有的罪性，比如贪婪，虚伪，享乐，骄傲，自义，虚荣……为什么在她身上就没有一丝痕迹呢？我在想，人可以做到不卑鄙，不残暴，不凶恶，不欺诈，不掠夺。

我们也怀着沉痛地认识到，本应引导大众趋向人性的成熟并且以自身为其典范，那些神父们却因着性侵犯而肇引了毁灭性的创伤。

有趣的是他没有写自11月20日至23日做了什么。其实日方在这些日子与当地教会进行商讨、为9名牺牲者举行了追悼弥撒。

自十七世纪初，福音就已传到了正定府，这里是教友聚集的中心，主教座堂也设在这里。据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。

他成为各领域的翘楚，但他没有居为自功，反而如他自己所说的：在所有这一切的背后，或不如说，在所有的这些身份之上，我还是那个我：一位天主教神父。我乐意每天为全世界献祭，我盼望每天念日课经。

晚上九点我们又参与了当地圣体大游行，游行时我们和当地人还一起唱露德圣母歌：圣母爱人情深，乃自天降临。显现伯尔纳德，我等钦崇你。万福！万福！万福玛利亚！万福！万福！万福玛利亚！

我的爱有所托；我的心有所依；生活不再觉的枯燥无味；让我的生活变的五彩缤纷；让我觉的生活变得意义深远；使我纷乱的心趋于平静；使我变的不再懒散；使我慢慢学会了忍耐；使我慢慢学会了宽恕；使我懂得了什么叫谦卑自下

教宗自上任之初即表示他的担忧：大公会议的文件被人们曲解了。设若如此，那就无法将之精炼成为更新教会的那股必要的力量。因此，信德年将会是一个重新理解梵二文献的良机。

教友们以圣洗圣事和基督结为一体，成了天主的子民，以其自有的方式，分沾基督的司祭、先知及王道的职务，在个人分内，执行整个基督子民在教会内与在世界上的使命。

我们远隔重洋，没有尽到最后的礼数，然你们的义德高行，兰桂有芬，清晖自远。