圣名是领洗时所起的一个圣人的名字，男性习惯用若瑟（玛利亚净配）、伯铎（宗徒之长）、保禄（外邦人宗徒）、若望（耶稣爱徒）等等，女性则常用玛利亚（圣母）、丽莎（圣母表姐）、德兰（有三位德兰）等等。

1948年三王来朝节于揭阳榕城晋升铎品。先后传教于惠来百冷、汕头等地。于1980年回归本地继续福传，不辞艰辛带领教友重建修复圣堂20余座，尽力培植圣召，为荣主救灵奉献毕生。

尽管这样，陆毅神父还是笑口常开，特别是当他和最小的弟兄，及那些花费毕生精力或铎职生活来帮助他人的人们在一起的时候。原文由pioneer-magazine刊载，艳英、刘珊编译

之后，各铎区、各修会团体、教区各机构也都一一向大会做工作汇报。

一九三四年八月二十六日在舒斯特枢机手中领受铎品。九月底，启程前往宗座外方传教会在缅甸的传教站传教。　　当时的缅甸是英国殖民地。刚刚抵达那里，同哥宗座代牧区宗座代牧萨格拉达主教接待了威尔加拉神父。

感恩祭由耶稣圣名堂主任司铎黄忠伟副主教主礼，曹世铎蒙席及道明会黄金昆神父共祭。圣堂大门还高挂著「庆祝许金烽若瑟弟兄复生、叶韦廷与许嘉玲结婚感恩祭」的金字红布条，非常显目。　　

从这闪耀着天主父的良善、慈悲及爱的圣婴的面容上，为我们众门徒涌现出保禄宗徒所教导的热忱，弃绝不虔敬的生活和世界的财富，好能度个有节的、公正的、虔敬的生活（铎二12）。

清咸丰十一年（1861），法籍传教士余伯南（Jules-EtienneDubernard1840-1905）等入藏未遂，便南下进入云南藏族地区活动，并设立云南总铎区。

改革开放后，宗教政策落实，经教会神长教友的呼吁及努力，政府批准教区在南兴一民宅内设立张芝山活动点，提供当地信教群众的牧灵生活，该点隶属于南通总铎区管辖，在教区的领导下，宗教活动一直正常有序。

当我真正从主教手中领受了铎品，走上神圣的祭台时，便开始了新的生活；在听告解时，更能够带给人那源自基督宽恕的安慰，因为自己也一再被如此宽恕了。