在近代的中国，曾把人们祭祀祖先的活动称为迷信，不让人们去祭祀亲人，在人生观教育中不再以孝亲为本。

现代的教育特别强调，构建和谐的家庭包括五步曲：养、育、教、领、导。其重点要培德，要充满爱，并以爱为根基。事实上，唯有真正的道德教育，方可铸就家和万事兴。

团体活动丰富多彩，以信仰为主，延伸到工作、生活、健康、教育、社会公益等方方面面，所以教友们会被深深地吸引，很少有中途退出的，每当团体有活动，大家会联系你，一次不去，两次不去，时间长了便不好意思不去了。

我发现有太多的事情需要做，牧灵、教育等方面都急缺人手。毕竟我是教会培养出来的，最需要的地方，就是我要去的地方。虽然我对入修会有很大的向往，但这一刻我觉得发展家乡的教会才是我的首选。

这是头等大事，现在话说就是搞心传心的教育。其实耶稣也是这样做的，他知道要完成的使命期间快到，所以首先做的就是收徒弟，然后，传福音。其实都是做同样的事情，佛家说最好的修行就是慈悲。

河北河间刘广文的妈妈说：我把孩子交给足福堂，不给钱都行，只要把她教育好。祈愿足福堂的事业在天主恩宠的眷顾下越来越好，愿每一位员工在信仰氛围的熏陶下，做教会的栋梁，为社会多做贡献，造福人群，广传福音。

陪同来访的张挨亮医生告诉“信德”：“我来这里一次，受一次教育，感觉这里就是一块净土。”

例如，对于爱国宗教团体神职人员的住房，宗教场所的维修、建设，神职人员的培训、教育，宗教院校的建设，宗教团体的海外交流等，政府都给予资助支持。从政教分离的角度上来说，国家花这些钱没有道理。

毫无疑问，这些经历极大地丰富了我的教育，而对读者来说，也是相当有趣的素材。可我父亲并不觉得有趣。他是辅仁大学的教务长，外文系系主任，同时又是附属辅仁中学的校长。我的教育始于培根的幼儿园。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等