我们的望德「有复活主的面容，祂『带着大威能和光荣』而来（谷十三26），展示祂藉着十字架而复活的圣爱。

然而，请不要忘记一个重要的问题：耶稣二次来临时，我们敢不敢抬头瞻仰他耀眼的威容呢？这取决于我们有没有为他尽心尽力地圣化自己，宣传福音，寻找亡羊。

节日的东闾天主堂，东侧悬挂着：魏景坤神父晋铎35周年暨80寿辰庆典的横幅以及张建威教友撰写的，醒目寿字和魏公晋铎州五春历尽沧桑近八旬敬主爱人称典范，俢德立功好牧人和付国权教友撰写的条幅：勤修圣德寿百年，

他们称呼这位神为“雅威”（YHWH），以能避免侮辱这位神，不像外教人称呼乱神的名字那样。

圣周六的早晨，在曼谷的圣母升天大殿，我有幸与当地总主教江萨·戈威瓦尼（FrancisXavierKriengsakKovithavanij）枢机一起共祭。

然而，圣神总是以祂的威能来拯救我们脱离金钱、虚荣和闲言碎语的庸俗，因为圣神与世俗相抗衡，祂能行奇迹、做大事。

世俗权势反对天主的威能，推动这一切，而这世俗权势的背后向来与金钱脱不了关系」。耶稣复活的那天早晨也是这样：士兵们看见从死者中复活的胜利，前去报告司祭，却被金钱收买，掩埋真相（参阅：玛廿八11-15）。

巴顿神父最后祈愿道：「但愿这个地点能成为天主接纳并更新全人类的无边威能的记号。人类需要沉浸在圣神的浪潮中修和，如同若翰早已在这约但河畔所预示的那样。他预告了耶稣的传教和祂将施行的新的洗礼。」

这是因为他们还没看到耶稣在自己的生活中施展威能」。而这多半是因为我们的生活不足以向他们展现出耶稣。「他们不认识那位爱着自己的每一头羊、每一头羊都叫得出名字、找到羊后就把羊背在肩上的善牧。

“那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”