他对司铎弟兄们在培训结束时自发提出的倡议书给予了高度评价，认为其具有建设性，充分体现了青年司铎的良好素质，表现出大家对国家、教会和社会大众负责任的积极向上的态度。

公函计有七封书信，这些书信之所以称为公函，目的在与圣保禄宗徒所写的书信有别，因为圣保禄的书信都有特定的人物或团体对象，而公函则以教会大众为对象。在七封公函中，次雅各伯的这封排行第一。

——我将继续坚持文字福传春节过后，2月17-19日曾赴邯郸教区魏县大众医院参加会议，期间遇到好多让我由衷感动和倍受鼓舞的事。

谈到对中国的印象，首次到访香港的奥弗贝克主教说，经济上的急速发展令贫富差距愈来愈大，基督徒「应成为穷人的朋友」，关心贫苦大众需要；亦要在工业化的社会中支援缺乏灵性滋养的一群。　　

职业生涯与信仰的分裂是一个根本性的错误，也是今天世界中，商业给社会造成的损害的主要原因——包括对家庭生活的疏忽，对权力不健康的依附和对经济权力的滥用，从而无视大众的共同利益。　　

五点钟，教宗则要在洛雷托圣母朝圣地广场台阶上，接见洛雷托地方的信友团体大众。五点三刻，教宗将搭乘直升机返回罗马冈道尔夫堡夏宫，结束这次与意大利青年的重要聚会。

毕竟还是好管家多，他们总是尽职尽责，为大众服务，能力大的，做出重大成就，使世界欣欣向荣；能力小的，也为世界添砖加瓦，不断进步。

圣多明我和圣方济各以及他们的会士是言语上的导师，行为上的表率，他们影响了十三世纪的大众，直到今日仍然如此。他们是教会生活真正的改革者，因为他们知道明智地辨别时代讯号征兆。

其次我认为，当务之急是在教区的主教和神父的组织领导下，要把现在所用的诘屈聱牙、难于理解的经文改为大众都能理解的白话文（多数地方已实施了）。

教宗说：财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务，就可成为促进公益的积极因素。但是，若它们在自私和专横下被当作特权来使用，它们就会成为腐败和死亡的工具。