萨科枢机最后提到最近教宗关于祈祷与守斋的呼吁，他说：“我们准备参加圣父教宗呼吁5月14日为全人类守斋祈祷的活动，我们将在小教堂举行弥撒，并为此意向诵念玫瑰经。”

　　自2008年2月1日，进德公益通过进德网和“信德”向国内外神长教友，为南方遭受严重雪灾的同胞们发出在“2008年新春，为灾民守一次斋，送一个红包”的呼吁后，得到了海内外广大神长教友及媒体的广泛关注和积极响应

他指出，对上主而言，不吃肉类却互相争吵、剥削劳工，不算是守斋。耶稣乐见的斋戒是要解除不义的锁链，使受压迫者获得自由，给赤身露体的人衣服穿，履行正义。教宗强调，这才是真正的守斋。

弥撒中常神父证道时说：四旬期是悔改、克苦、补赎、守斋的时期。并讲了偷羊人和圣人的故事：从前有两个偷羊贼，被人抓住后，人们在他们的额上刻上了偷羊贼的三个字母。

信德网讯在12月24日的子时弥撒中，河北献县教区吴桥堂区又有20名慕道者从本堂孙守强神父手中领受了圣洗、坚振和圣体三件圣事。

岁末年初，也是除旧迎新的日子，这正好和四旬期所要达到的效果相吻合，就是让我们藉着祈祷、守斋、克苦等善工，好好地反省，忏悔，除去旧我换上新我。

「耶稣在这方面也给我们立了榜样，即守斋。守斋意味著懂得舍弃肤浅虚荣之事，走入本质。守斋绝不只是节食减肥，其意义正是回归本质，寻找更简朴的生活之美」。荒野也可视为「孤独的地方」。

守心——这是我们在很多教父、圣人身上找到的建议，守护心灵。我们必须祈求学会这种守心的恩典。如何守心，是一种智慧。愿天主帮助我们完成这项工作。守护自己内心的人，守护的是一笔宝藏。

守诫行善得永福。诚心祈求得真理。清闲懒汉有罪过。昏迷行为害自己。精神很好是主赐。日日爱主来祈求。敬人就是敬自己。多求天主得宠佑。不孝份身害已灵。好人自己得福气。恒心爱主记心中。恳求天主效圣母。

罗马宗座东方学院的俄罗斯文化与历史教授斯德望‧卡普里奥（StefanoCaprio）神父向梵蒂冈电台解释俄罗斯的圣诞节说：「圣诞节是基督信徒的节日，所以他们与所有基督教会团体的象征符号相互呼应：圣诞节前的守斋符合拉丁礼将临期的传统