圣堂装扮一新，彩旗、标语、横幅到处可见；锣鼓、鞭炮、歌舞声，欢笑声此起彼伏。五彩缤纷花团簇拥的圣诞树，红衫浩须慈祥可亲的圣诞老人无不给人一种详和平安的气氛。

你想卖掉它换取衣食之需，但金价却下跌了，加上回收饰品时，要扣去折旧，还有卖出与收进的金价差额，卖掉金猪，并不能回收购买时的原价，金猪非但没送宝给你，反而却无端遭到了损失，可见想赖物质来得好运，只不过是一厢情愿的空想而已

可见接待服务作为对外展示的窗口，是多么重要！

圣母不断地一次比一次更深信地被投入矛盾之中，最难越过的，就是“十字架与天主子”的矛盾，在十字架下，门徒动摇了，伯多禄也跌倒了三次，然而，圣母的信德却击破了十字架的矛盾，她三十三年伴随耶稣，经历了失落贫穷、凌辱等遭遇，可见

可见，本主日弥撒福音中所记载的话，是耶稣说给自己的门徒们听的，但是他讲这些话时，也有法利塞人在场旁听，并且表示了他们的反应。

为教会的使命奉献在要理讲授中，教宗解释了坚振圣事的起源，并指出“在新约中，除水的洗礼外”，还有“覆手”礼，其目的是通过一种可见而超凡方式传递圣神，其效果类似于五旬节圣神降临于宗徒。

可见这种信仰是深入灵魂的。神父们的忏悔通常是找相知的神父、主教或者远方的神职人员。人非圣贤，孰能无过！知错能改，善莫大焉。天主对于忏悔是极其仁慈的，人间对于一般的过错也是宽容的。

可见，听命是耶稣救赎最基本的保障。我们应该让自己的心离开喧闹之地，进入旷野。首先审视自己听命德行是否相似耶稣。对于耶稣拯救人类、我们拯救自己来说，这个听命更富有利己意义。

保禄传教过程中也有他的伙伴：息拉、弟茂德、巴尔纳伯等，可见团体的重要。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。