一个修道人是在不断地舍弃自我和牺牲奉献中收获着灵性的成长。浙江宁波教区的金仰科神父从青年时代就在不断的舍弃中收获着成功，在不断的牺牲中赚取着喜乐，在不断的奉献中打造着永生。

同时他还谦虚地说：“我会为所有修道人祈祷，我不会别的，就会念经。”当谈到管理教区时，宗主教只说了简单的一句话：“作大家的仆人就行了。”

一、灵修生活是帮助我们做更好的天主儿女也许很多人觉得灵修是修道人的事情，离普通教友很远。其实，每个人都有灵修生活，包括不认识天主的人。

她也爱每位修女，每位修道人，在经济上常常帮助她们。在圣堂里，母亲每次去都会跪在风琴旁边，唱经班位置上，手里永远不离歌本。老年了，带着一个老花镜，和年轻人一起唱弥撒。

作为修道人，吕神父在听命中去完成自己的使命，实现自己的人生价值。

很多修道人听从基督的教导，在苦难中绽放出了圣德的鲜花，在荆棘中采摘到了馨香的玫瑰，在奉献中践行着主交托的神圣使命。

他担心家长式思维窒碍教友成长，深信修道人与教友都是基督的肢体，以基督为首，毋需受长幼有序的概念所限。

有一天，何点外出讲道，在午睡时，他梦见一个形貌特别的修道人，交给他一掬丸药，他当即就服下了。一觉醒来，他的渴痢顽疾居然痊愈了。

作为改革开放后的首批修道人，我们在内地修院读书时虽然听过不同修会和传教会，但当时并没弄明白修会圣召与教区圣召的不同。

杨道公坦言自己曾经对天主教的修道人持有偏见，以为他们是因为生活不顺利或是受到刺激才去修道，但当他走进神父居住的院子看到那些外国神父后，发现这些人每天开开心心的，又对人彬彬有礼，长得也蛮英俊，不像讨不到太太的样子