弥撒结束后在回家的路上他给我们讲了个他自己的真实的故事：那是文革年代，到处一片混乱，我好不容易在一个偏僻的巷子里找到了一个公厕，推门进去里面倒也干净且挺安静。

代表现代科技进步的网络、通讯工具，似乎总以妨碍信仰的面貌出现，受到一些人的诟病。如批评带手机进教堂，引人分心；长时间上网、看电视而无暇学习圣经和祈祷等。

我和小芹是初中同学，非常要好，现在又是信仰上的同路人，自然就无话不谈。但是我明白，平时繁忙的小芹一定是有重要的事情。果然，小芹告诉我家里出了大事。

参加聚会的人约有70多位，其中没有信仰的有十几位。在神父、修士的带领下，让学生们认识到我是谁，耶稣是谁；彼此沟通交流，相互认识，一起阅读圣经，学习圣歌。

故事是说一座教堂，堂区里的教友相当热心，每天都有人来望弥撒，每个主日教堂里更是座无虚席，堂区的神父很感动。

她是一位老教友的子女，祖辈都是基督徒，有着良好信仰生活环境。父辈是文化人，她也有一定的写作能力，十七八岁因一篇时事报道，进入了乡镇机关。

因为耶稣复活是我们信仰的中心和高峰，假设，我们信的耶稣仅是轰轰烈烈地活了33年，最后屈辱冤枉地死在十字架，而没有复活，如此，我们信仰的只是一位伟人，这样的信仰就会大打折扣。

因为《婚约夫妇》对他来说，是一部最卓越的基督徒信仰生活小说，是基督信仰中希望的小说。

传承今年四旬期，我诚恳的邀请你们，反省信仰的家庭传承。今日的基督徒家庭，由于种种因素导致家庭信仰的断层，信仰在基督徒家庭中戛然而止。这一严峻的情形，引起了教会的深度担忧，亦应引起基督徒夫妇的关注。

　　信仰通讯社老挝沙湾拿吉省（又称凯山丰威汉）孟品镇纳塔哈尔村的基督徒正在为捍卫信仰权益、财产权展开艰苦的斗争。