该修会有一百三十多位神父,在主要或唯独举行传统拉丁弥撒上,它是继圣伯多禄司铎兄弟会后,规模第二大并符合教规的正式修会团体。
还有一教堂准备百年庆典,需要整修教堂和院落,大约需资金5-6万,堂口教友百人,老会长已经到兄弟堂口求援。我问堂口会长,按现在教友的能力,能不能在10年内筹资修建一座这样的教堂?
教宗解释说:若我们注视生命最痛苦的时刻,当我们失去一位亲人:父母、兄弟、姐妹、配偶、子女、朋友,我们会意识到,在面对失去与分离的悲痛时,一种信念在我们心中油然而生,认为这不可能是一切的结束,所施所受的恩惠不可能一无是处
唱经班组长肖永会,主动与兄弟堂口联系,冒雪到三十里外的堂口去借光盘。回来后,不厌其烦地在自己家里给大家播放《耶稣受难记》,看过的人没有不流泪动心的。
但是在希腊文化运动的压迫下,犹太人已是走投无路,于是玛加伯兄弟起而倡导爱国护教战争,免得全民族遭受灭亡之祸。
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一位穷人兄弟如果他想一旦有了钱发了财,就去吃喝玩乐、骄逸奢侈、挥霍浪费……即使他还没有这样做,难道能说他是“神贫”的人?一位富人有很多钱,但他不为个人享受,而是把钱捐助穷人,救助病人,办慈善事业等等。
没有世俗式的家庭、子女,然而所有的人都成了她们的兄弟姊妹、神子、神女。
兄弟教会人人福传取得不俗业绩的经验,又给了圣教会一个启迪,教会经过深刻的反思,终于重新将平信徒纳入了教会的主流,传教主体重新回归。
当他皈依教会后,他视乞丐为耶稣,给予他们食物,给予他们真诚的关心、关爱与关怀,让这些生活在社会最底层、最边缘的最小兄弟在基督之光的光照下,触摸到生命的温暖、感受到生活的幸福。