樊神父：神父是堂区福传的策划者、组织者、领导者、首席执行官；是堂区教友信仰生活的中心，人们常说的火车头；同时也是堂区教内教外的公众人物。

教宗说耶稣并不是常给他的门徒们更改名字的，除了给载伯德的两个儿子取名为“雷霆之子”外。但这个名字此后就没有再使用过。“耶稣从来没有给他任何一位门徒取过名字，除了西满之外。

后来，神父们被释放回来，在神父的指导下，母亲的热情更大了，她劝了很多冷淡的教友，也引导了很多教外人士皈依天主；并帮助神父在各村恢复了正常的宗教生活。

该教区围棋寨李自治会长自费购买防“非典”中药，在堂院分发给教友及教外朋友。临川寺医院李昌义院长和杨永胜神父商议，决定每天煎熬大量药剂免费提供给村民服用。

迎接客人的到来教友们正亲圣女的圣髑天天要念经笔者被拉去的是一个三口之家，老两口和一个16岁的女儿，女儿叫赵果香，已经接到了山纺技校的通知书，10月10号就要进城学习去了，他的哥哥们都出外打工去了。

时至今日，天主国度的价值观（KingdomValues）于世界各文化、宗教当中备受称道，这令我们愈发察觉同外教人士相互对话、并力促福音真正本地化之必要。

太仓处在上海市的北面，可说是上海的后花园，生活在都市里的人们，需要有外面的环境休息散心，寻找灵修，而且上海教友有很多优势，有时间，有经济条件，有知识。

八台子村位于山西与内蒙的交界处，这段有着五六百年历史的长城就静卧在村北的山梁上，属于雁门关以北的外长城。长城大半已毁，留下一个接一个的屯兵堡。

婚后，因家里人口多，我爷爷分给他俩一亩贫瘠的旱地，四分水田，一升米，一口小铁锅，两双碗筷，在天主堂院东墙外租下两小间南房居住。父母二人相依为命，开始了艰难的人生之路。

下午3点弥撒开始，我在堂里堂外都找不到他，等了一会儿，见他从卫生间走出来，我迎上去看他面色晦暗，手扶墙壁，颤颤抖抖，行动非常艰难。我搀扶着他，慢慢进了圣堂，一位教友主动给他让了座。