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教宗本笃十六世2011年第十九屆世界病患日文告
2013-02-27

(参阅《在希望中得救──论基督徒的希望》谕39)。亲爱的弟兄姊妹,我把这讯息再传给你们一次,使你们能借着你们的痛苦、你们的生活和信仰,来为他作证。

从系统化、规范化、专业化入手 不断提高民间力量养育儿童水平
2013-10-26

过为困境儿童提供福利服务来实现。主要包含基层福利服务机构、站点、人员和其他专业化服务机构,解决提供服务的问题。

与教宗方济各一起的九个月
2014-02-08

追溯1995年,若望·保禄二世在一份关于合一的谕中曾呼吁其他基督徒领袖对如何以新的方式行使教宗职务伯铎圣职发表意见。当时他收到很少的回应。

贺兰山麓的宁夏教区
2005-03-03

1948年,由于国内形势的变化,根据中国教会紧缩的谕精神,拆除了个别教友人数少的堂口,如:永宁县胜利乡小观桥天主堂被拆除即为一例。

大山深处的福传足迹
2016-02-19

经过时间的考验,1988年在陕西远宣发了终身大愿。

特稿:慈悲年圣神降临节牧函
2016-05-12

历届大公会议,历届世界主教会议,历代教宗所发的谕,都是在圣神领导下解决现代问题的实例,是圣神在工作。可是,我们的现实表现怎样呢?

“利玛窦与南昌:教会本地化暨中国化”研讨会开幕词
2017-04-01

他通晓《四书》《五经》,能讲流利的国语,还上天文下懂地理。三年后,利玛窦离开南昌,往北京去,开始新的福传旅程。

教宗致函宗座生命科学院:教会要努力重振“促进生命的人文主义”
2019-01-16

在这些基本权利中,荣休教宗提到缺乏粮食和饮用水、基础教育和基本的医疗保健(《真理中的自由》谕43号)。

评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
2009-03-17

但是,尽管教宗在牵涉国与国的政治事务之间恪守中立,但并不代表圣座对一切是非善恶不做区分,比如1937年3月庇护十一世发表的《痛心已极》谕,就是对德国纳粹破坏1933年梵德双方订立的宗教协定,残酷迫害德国天主教会而发起的富有勇气的强烈谴责

撒玛黎雅妇人的信仰历程(二)
2010-08-02

在介绍以心神以真理朝拜雅威的信仰真理时,同样需要爱和宽恕、牺牲自己、接纳他人、正义以及和平(谕79节)。在上述历史背景下,耶稣的请给我点水喝恰恰完全体现了这种爱和宽恕以及对他人的接纳。(待续)