这批志愿者中既有当地的神父、修女、教友、企业家、在校大学生、退休老人，也有佛教和基督教的朋友。

斐理伯刚见到耶稣的时候，就被吸引，做了他的门徒，然后去找自己的朋友纳塔乃耳即巴尔多禄茂来见耶稣。

1998年初，高淑玲在侯马市的足疗店开业了，她以店为中心，开始为前来的客人传福音，给你介绍一个朋友吧，他就是耶稣，这几乎成了她的开场白。

梅约诊所（美国的一家诊所）说，如果你的配偶在下列情况下，你就可能受到家暴：·骂你或污辱你；·不让你去上班或上学；·不让你与家人或朋友来往；·控制你花钱和穿衣

这个‘爱’字，不只是一个招牌，而是在行动中去实践，同时这个爱字不仅是对我们的朋友，也包括伤害我们的人，因为天主要我们去爱仇人，为迫害我们的人祈祷。宁顺卓解释说。

田氏一开始不肯，楚王孙说：按照古礼朋友之间交往妻妾都不用避讳，别说我和先生还有师生之名分，不用拘礼了，快出来见见吧。田氏只好出来见客。

我们每个人，带着我们自己的负担或心愿，家庭中的、工作中的、生活中的，或带着那些不能前来朝圣的亲人朋友的嘱托，来到这里，可以说，每个人都背负着自己的十字架。

但他的生平不详，笔者曾经通过在法国的朋友查询他的相关资料，至今仍无消息，而这也说明如果不发生后来的事情，他只是当时派到中国来的无数传教士中默默无闻的一个，并不引人注目，但显然他的马边之行改变了这一切。

在美国有一个修士告诉我：有些朋友小的时候很想进修院，但长大后，看到修院里的情形，就走掉了。后来他们知道立坏表样的神父走了，他们就又进去了。所以现在美国的一些地方圣召反而多了起来，这就是表样的问题。

圣女入会后，他向一朋友写信到：德兰我的小王后（玛尔定先生对圣女的昵称），昨天上加尔默罗去了。只有天主能向我要求这样的牺牲；天主强有力地扶持我，我眼中虽然流泪，心里却充满喜乐。