我们的课程目的就是一方面启发、推动教友潜藏的无限资源;另一方面协助教友了解自己在今日教会内、社会中的特殊角色。
直到2015年,艳范范在新慕道团体中听了一个“教理讲授”课程,其中谈到:“人,在子女绕膝的时候,是最幸福的时候,创世纪1章28节天主对亚当厄娃说:‘你们要生育繁殖,充满大地,治理大地……’”这几句话打开了范艳艳的思想
(参路6:27)我们若要有慈悲的能力,那么,就要首先放下自己,聆听天主圣言。这意指重新发现宁静的价值,好能默想那来到我们内的圣言。这样,才能默观天主的慈悲,采纳「慈悲」作为我们的生活方式。14.
为能慈悲为怀,那么,我们就要首先放下自己,聆听天主圣言。这意味着重新发现宁静的价值,好能默想那来到我们内的圣言。这样,才能默观天主的慈悲,并采纳慈悲作为我们的生活方式。
最后我被送到圣路易中学,那是一所在天津的国际教会寄宿学校,按英国式的课程设置进行教学,由法国圣母兄弟会进行管理。我家是有名望的学术世家,而我被三所学校开除,那是非常丢脸的事。
在那一夜,迎接那成为血肉的圣言的人,就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟,以及守夜看羊的牧人(参见路2,1-20)。
耶稣是道路,真理和生命(若14:6),即那从至高者口中发出,无微不至,刚柔并用,治理万物,并教导我们智慧之路的天主圣言。「仁慈的上主!
传教的神秘成果不在于我们的意图、我们的方式、我们的热忱和我们的主动性,而恰恰在这种目眩神迷中:听到耶稣的圣言时感到目眩神迷,当祂说“离了我,你们什么也不能做”时。您还喜欢重复说教会“因着见证”成长。
聚会前我们先读圣经,以圣言指导生活。二、家庭有困难的教友,或因故不能到教堂参与活动的教友,教友们采取家访的措施。主要由修女和教友率领小团体,利用一切可以利用的条件来调动堂区教友的积极性。
显然用口、笔墨和网络宣讲圣言重要,但中国也同时需要更多的爱德见证。当时面对困难压力,我常常在祈祷中想起已故侯进德主教。