后来，为纪念当年圣母在此显现和赐予的各种恩佑，教会就在清乾隆三十五年至四十五年间（1770至1780年），在距今圣母堂约半里多的坡下，修造了一座长5间、宽2间可容纳300余人的小教堂（现遗迹尚存），又在堂门外挖了一眼旱井

纳匝肋圣家活出了爱与忠信的盟约，而这盟约呈现了每个家庭的构成要素，让家庭以更好的方式面对人生和历史中各种浮沉起跌。有鉴于此，每个家庭即使有其软弱，也能够成为黑暗世界中的一道光明。

上，并请撰安林明轮手上四、十七伯父去世后，父亲有返骨故乡的想法，可惜因为各种原因，加之他一年后就去世了，未能实现，沦为遗憾。以上就是我伯父和父亲的故事。

而基督信仰的新意，是各种社会、任何文化及宗教背景下获得自由及真正更新的酵母”。此外，“我们可以说，使他的使徒事业具有先知性意义的，无疑是他对中国人，对中国历史、文化及传统深深的热爱。

柴斯托赫瓦的黑圣母显了无数圣迹，治愈了许多身患各种疾病的人，也治愈那些心灵破碎的人。在圣殿的两面墙上，挂满了朝圣者得到恩典后献给圣母的形状好像心的感恩牌、念珠等等。

在克服各种困难后，他终于在17世纪末达成了自己的心愿———得到皇帝的谕旨，在全中国传播天主教并接受任何愿意皈依的人入教。

4、建立各种小团体，如爱德服务组，圣经学习班，“主赐良缘”等。5、建立一个网络关系，彼此联络和关心，创造一个和谐的氛围。

耶稣利用各种机会和方式培育他的门徒，坚定他们的信望爱三德，特别以身作则，潜移默化他们。主教首先以身作则，在日常生活及待人接物中表现出活泼的信望爱三德。在基本的信仰方面，主教是信仰的保护者和导师。

十五年弹指一挥间，在过去的日子里，“信德”正像它的名字一样，无论在平静的生活中，还是在艰难的日子里，或是在今日的各种思潮的冲击下，都以自己的独特方式，坚强信友们的信心。

今天，社会飞速发展，文化和讯息的载体更是层出不穷，花样众多，不仅有各种书籍，报刊杂志，而且有我们大家熟悉的互联网、MP3、MP4、手机等等。如果我们善用这些工具，将会为福传工作带来更大的帮助。