如何更好地服务教友，不断提高教友的信仰素质，这就凸显出文字福传的重要意义和价值！就如宗徒保禄，满怀救灵心火，书信（文字）福传用上了排场，新约27卷保禄书信和事迹几乎占了二分之一。

基督徒要做的是为他们祈祷，甚至捐助他们重新建设家园，让他们在慈悲的爱中体味和平的意义和价值。现象二，核辐射来了，中国的食盐被抢购了。抢购之风发生在现在，着实令人不解，尤其是食盐。

借此领悟参与和合作的精神力量及给予帮助的价值，借着活动志愿者相互建立了信任和友谊。这样的活动已举办过三次。居家安老这项服务，实属今日社会的一个急需，老人的需要很大，很渴望被关注。

借此领悟参与和合作的精神力量及给予帮助的价值，借着活动志愿者相互建立了信任和友谊。这样的活动已举办过三次。居家安老这项服务，实属今日社会的一个急需，老人的需要很大，很渴望被关注。

人的本性往往会倾向于俗，常会醉心于眼前看得见的东西而忽略精神层面，而超性则要求我们在享用万物的同时，必须举心向上，找寻比物质更重要的精神价值和道德品质，不能仅仅停留在为吃而吃，为活而活的低级层面上，这也正是我们灵修生活所要求的境界

道明会一九五九年创办玫瑰岗学校，目前提供中、小、幼教育，校监范士豪神父FranciscodelasHeras告诉《公教报》，教育是重要的宣讲工作，为青年提供福音和人的价值。

另方面，儿童是已经开始的未来并在困难中生活，他们可能成为不公义、疾病和贫穷的牺牲者；也可能成为被爱、被呵护的宝贝，进而贡献人性价值与超性精神的富藏，非洲的未来全取决于此。

它要神力服务于人的利益，使圣洁者世俗化，宗教则是道义的，它要人的利益符合于神意，使世俗者圣洁化；迷信关切的是世间的事物和自我的安乐，是非终极者，宗教关切的则是世界之根或万有之源，是超乎此生此世的人生意义或价值根基

教宗说，贤士们是有学识的人，他们愿意知道，愿意了解人生的价值是什么。他又说：贤士们是心绪不宁的人，不满足于表面和俗套的事。他们是寻求天主的许诺、寻找天主的人。

问：对于西方在第三个千年开始之际面临的价值、经济和社会不满的危机，您的看法如何？　　答：我始终认同在格林多人前书中，圣保禄对神恩的教导。