最引人瞩目的是中世纪的圣若热城堡（SãoJorgeCastle），它坐落在一座山丘上，俯瞰著古老城区阿尔法玛（Alfama）；而位于特茹河畔的贝伦塔（BelémTower），与也是建于16世纪的热罗尼莫隐修院（

经过讨论、协商，刘静山神父1986年将原来的修女院以地换资金，耗资六十七万元，拆除了原来的旧堂，于1987年盖起了现在的银川天主堂。

因此她就到亚味拉隐修院去找她的“心爱的爱人”耶稣去了。她在自己灵魂内的城堡中找到了进入灵魂内城堡的大门，这大门就是祈祷。

教会有七十亩地，男女学堂，婴孩院等诸多教会机构都在这里兴旺过，但都随着教会的变迁而成为历史。改革开放后，韩村天主教会在本村48位因信仰而遭迫害的教友鲜血的浇灌下又开花结果了。

就在徐神父实习期满准备离开时，天主又派遣吉林教区的两位修士来院服务。两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。

多年来，修女的同伴们的身影活跃于非洲、亚洲及欧洲，目前已将会院开至埃及、布吉纳法索、黎巴嫩、苏丹、马达加斯加、菲律宾、印度及法国等八个国家。3、爱胜于死亡。

后来他去了香港，进入中国华南总修院，并于1951年初在上海晋铎。随后就回到了北京，并和崔神父一起，负责照料和管理我们抚顺教区在京的修生。我们每天早上去耕莘中学上课，放学后回住地学习和生活。

徐：我们家很穷，父亲去世时，除了我家中还有更小的两个妹妹，我进修院的时候是13岁，我只有一个小包包，其他一无所有，所以我很自觉是一个乞丐，我没有资格去要求什么，这也是我快乐的原因，我生命没有要求，只要求自己

刘哲神父，1970年3月30日出生在陕西眉县教友世家；1990年进入甘肃平凉小修院；1992年入北京神哲学院；1995年赴香港圣神修院继续学习，主攻婚姻伦理学。

晋铎后，任力军神父先在修院留教两年，后调任北京北堂副本堂，协助本堂牛圣贵神父服务堂区教友们近两年。