相反的，欧洲更应该重新承认自己的基督信仰根源，这对了解自己在过去和现在扮演的角色，以及愿意在历史上扮演的角色非常重要。这样，它便能够体验正义、和谐与和平，培养与其它民族的诚恳对话。

人，作为自然之子，就要在喧哗繁荣的尘世中保持心灵的宁静，在春花秋月、夏雨冬雪的更迭交替中既要感受到自然之美，又要使沾满世俗的心灵重新得以净化和升华。　　

你原来怎么怎么的……，又开始重新数落，最后关头得理不饶人，不给对方台阶下，这是夫妻争吵的通病。悲哀啊，之前的努力功亏一篑。叹，窒息。见好就收是吵架的红灯，是一种明智。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

至於移民，我请求重新检讨移民法，使这法律能在尊重彼此权利和责任的情况下，反映出对移民的欣然接纳，并让移民更轻易地融入。我们也应特别考虑到居留法所订的条件，因为若在不得已情况下非法居留，就会导致犯罪。

天主是公平正义的，对于非正义的一方决不会放纵，只会遭到各方力量的“协作”抵抗和打击，使之损兵折将承受罪罚；倘若能放下武器，真诚地回到谈判桌上，化干戈为玉帛，或许可以重新回到天主的怀抱。

（《上帝之城》卷十三）无数次的临床经验，证明了人的灵魂是可以离“体”游走的，尤其是濒死病人，当他们从深度的昏迷中被抢救回来，离体的灵魂重新附体后，他们能准确地回忆刚才的梦境，无误地说出当时抢救的医护人员

自上世纪80年代中国大陆重新开放以来，天主教会历经教宗圣若望·保禄二世、本笃十六世以及当今的方济各，无数次主动向中国伸出橄榄枝，表达对话的善意，双方也派代表团互访，直接见面进行沟通。　　

巴黎圣母院内景18世纪末的法国大革命时期，巴黎圣母院被侵占他用，圣殿内的大部分财宝都被破坏或者掠夺，处处可见被移位的雕刻品和残缺的塑像，唯一的大钟幸免没有被熔毁，直到拿破仑执政才将巴黎圣母院重新开放。