就这样，这对夫妻的住家也成了“教会之家”、聆听天主圣言和举行感恩祭的场所，向主内的弟兄姐妹们敞开大门。

对所有愿意聆听的人而言，福音是一项邀请和一项白白享有的权利”。教宗阐明，耶稣的询问是在触动门徒们的心灵，使他们有危机感，同时也“邀请他们起身行走，去发现那能给予和创造生命的真理”。

教宗表明，神学家蒙召传扬福音，因此应“聆听圣神今天向处于不同文化中的教会所说的一切，好让人领会基督万古常新和取之不尽的奥秘”。

大公性的款待要求我们乐于聆听其他基督徒，关心他们个人和团体的信仰经历，晓得那是与我们不同的另一个传统的信仰团体。”

教宗指出，「当时，安提约基雅全城的人都聚集聆听天主圣言，因为保禄、宗徒们努力宣讲，圣神助祐他们。但是看到人数的增长，犹太人满心嫉妒，语带羞辱地反对保禄的宣讲」。

1655年克里斯蒂娜一边默观这幅《福利尼奥圣母》像，一边聆听圣像后放置的古老风琴的音乐。圣像的幸运由于这幅圣像是拉斐尔的名作，它的美丽也未能逃脱拿破仑之手。

“因此，祈祷的男女寻求独处与静默，并不是为了不被打扰，而是更好地聆听天主的声音。有时，他们会遵循耶稣的建议，如同耶稣所做的一样，离开纷扰的外在环境，进入到自己的内室（参阅玛六6）。

我们要聆听教宗方济各的呼吁，促进一个更公正、更具人性和友爱的世界，使其以爱和彼此充实为基础，而不是怀疑和冷漠。”

教宗勉励新铎们，要“花费时间去聆听和抚慰别人”，成为天主宽恕的施与者；要运用“家庭、父亲的慈悲怜悯，让人知道你在天主的家里”。教宗也叮嘱司铎们切莫“攀附权贵、追求金钱”。

「圣神使他们能按照各自聆听和理解的能力、依循每个人的文化和语言抵达他人那里。换句话说，圣神让不同的人得以沟通，缔造合一与普世性。