这其实也可说是一种超性化的爱，值得每一位基督徒钦佩和学习。

他们怕病怕死、怕不良后果、怕怕无法解决、怕困境、怕魔鬼等，最后泛化到什么都怕、都不放心，就进入了魔鬼的圈套，心理误区的怪圈。　　主内的弟兄姐妹们，我们在世上，是与三仇斗争的战斗的圣教会。

真福施礼华曾如此表示：你有圣化自己的责任。是的，连你也有。谁说这不过是神父与会士的工作？主曾对众人说：“你们该是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”任何人都不例外(《路》291)。

更有甚者，圣体圣事还具有宇宙性的价值，耶稣使饼和酒变为他的圣体和圣血，这的确是使受造物神性化的原则。正因为如此，按照传统的作风，耶稣圣体圣血瞻礼的特点是举行圣体游行，这个活动充满意义”。

将本教区的福传工作长期化、系统化、目标化。五、并肩携手，彼此呼应，众志成城梵二创立了“合一运动对话”，教廷曾设过为分离兄弟重聚的“基督教会合一秘书处”及非基督教会、对无宗教信仰者秘书处。

教宗又说：“基督信徒并不光荣任何十字架，而是光荣耶稣基督用他的牺牲所圣化的十字架，这支十字架是天主无限爱情的果实和证明”。

他强调，教育变得过於选择性和精英化，似乎只有高收入人群才拥有接受教育的权利。这种情况会把我们带向人性的选择，非但不会让我们亲近子民，反而让我们远离子民。

朱主教以四部福音的故事分享，希望教友们要常常祈祷，学会感恩，并让慈悲化作爱的行动，只有化作大爱、真爱之行动的慈悲，才能具有感化的力量，具有生生之德能。

一位参加了培训的教友表示：这次学习不但以鲜明、具体的案例给大家剖析了商机和价值，使我们了解到了创新的价值和自信心的重要；把深奥的东西浅显化，让大家更容易接受，不仅给各个商业人士指点了迷津，找到自己的发展方向

然而，我们怎样才能让天主圣言成为圣化人灵之道呢？坎塔拉梅萨神父引用《雅各伯书》所建议的三个步骤。第一步是接纳圣言，并且不要只局限於评论和解释经文，或者停留在基要主义上，只作字面解读。